الأريكتان (1) ويعادان إلى موضعهما ، وذلك قوله عز وجل : ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ) (2).

أقول :

روى البخاري في صحيحه في كتاب المغازي (3) بعد باب وفد بني تميم ، وفي تفسير سورة الحجرات (4) ، والترمذي (5) والنسائي (6) في صحيحهما ، وأورده في كتاب جامع الأصول (7) في كتاب (8) تفسير القرآن من حرف الطاء ، عن عبد الله بن الزبير ، قال : قدم ركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه [ وآله ] ، فقال أبو بكر : أمر القعقاع بن معبد (9) بن زرارة ، وقال عمر : أمر الأقرع بن حابس (10) ، فقال أبو بكر : ما أردت إلا خلافي (11) ، وقال عمر : ما أردت خلافك. قال (12) :فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما ، فنزلت (13) في ذلك : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا

__________________

(1) هنا نسخة في المصدر بها يصح المعنى والإعراب ، وهي : ويدخل وترفع الأريكتان.

(2) المطففين : 34 - 36.

(3) صحيح البخاري 6 - 172 ، باب وفد بني تميم. وفي الاعتصام ، باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم.

(4) صحيح البخاري 8 - 452 - 454 في تفسير سورة الحجرات ، باب لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي (ص) ، وباب إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون.

(5) صحيح الترمذي ، حديث 3262 في التفسير ، باب ومن سورة الحجرات.

(6) صحيح النسائي 8 - 226 في القضاء ، باب استعمال الشعراء ، ولا توجد فيه : حتى انقضت.

(7) جامع الأصول 2 - 360 ، حديث 809.

(8) وضع على لفظ كتاب ، رمز نسخة بدل في ( ك‍ ).

(9) في (س) : معه ، وهو غلط.

(10) في (س) : جابس ، وهو غلط.

(11) في مسند أحمد بن حنبل : إنما أردت خلافي ..

(12) لا توجد في المصدر : قال.

(13) في المصدر : فنزل.