السلام : ارجز به. فقال عمار :

قال : فأتى النبي صلّى الله عليه وآله ، فقال : ما أسلمنا لتشتم أعراضنا وأنفسنا!.

فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : أفتحب أن تقال بذلك؟ ، فنزلت (1) آيتان : ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ) ... (2) الآية (3) ، ثم قال النبي صلّى الله عليه وآله لعلي عليه السّلام : اكتب هذا في صاحبك ، ثم قال النبي صلّى الله عليه وآله : اكتب هذه الآية : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ) ... (4).

بيان :

البزة - بالكسر - : الهيئة ، والبزة أيضا السلاح ، ذكره الجوهري (5) ، وقال :خطران الرجل .. اهتزازه في المشي وتبختره (6).

قوله صلّى الله عليه وآله‌وسلم : أن تقال بذلك .. أي أقيل إسلامك وأرجع عن بيعتك بذلك الأمر الذي وقع ، فهو إما (7) على الاستفهام الإنكاري ، أو لأنه كان يعلم من باطنه أنه لم يؤمن.

106 - كش (8) : جعفر بن معروف ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن نعمان ، عن أبيه ، عن صالح الحذاء ، قال : لما أمر النبي صلّى الله عليه وآله ببناء المسجد قسم عليهم المواضع ، وضم إلى كل رجل رجلا ، فضم عمارا إلى علي عليه

__________________

(1) في الرجال : أتحب أن تقال فنزلت.

(2) الحجرات : 17.

(3) وضع على كلمة : الآية ، رمز نسخة بدل في (س).

(4) الحجرات : 17.

(5) في صحاحه 3 - 865 ، وانظر : لسان العرب 5 - 312.

(6) صحاح اللغة 2 - 648 ، وانظر : مجمع البحرين 3 - 290 ، وتاج العروس 3 - 183.

(7) لا توجد : إما ، في (س).

(8) اختيار معرفة الرجال - رجال الكشي - : 32 [ 1 - 140 ] ، حديث 60.