هم والله - يا جابر - أئمة (1) الظلم وأشياعهم (2) ..

86 - شي (3) : عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السّلام قوله (4) : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ) (5) قال : هم آل محمد (6) صلّى الله عليه وآله (7).

87 - شي (8) : عن منصور بن حازم ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : ( وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ ) (9)؟. قال : أعداء علي عليه السّلام هم المخلدون في النار أبد الآبدين ودهر الداهرين (10) ..

88 - شي (11) : عن الحسين بن بشار ، قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قول الله : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ) (12)؟. قال :فلان وفلان. ( وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ) (13) ، النسل : هم الذرية ، والحرث : الزرع ..

__________________

(1) في تفسير العياشي : والله يا جابر هم أئمة.

(2) وانظر : تفسير البرهان 1 - 172 ، والصافي 1 - 156 ، وإثبات الهداة 1 - 262.

(3) تفسير العياشي 1 - 72 ، حديث 143.

(4) في (س) : قال.

(5) البقرة : 165.

(6) في ( ك‍ ) نسخة بدل : هم أصحاب آل محمد.

(7) انظر : تفسير البرهان 1 - 172 ، والصافي 1 - 157.

(8) تفسير العياشي 1 - 73 ، حديث 145.

(9) البقرة : 167.

(10) لاحظ : تفسير البرهان 1 - 172 ، والصافي 1 - 157.

(11) تفسير العياشي 1 - 100 ، حديث 287.

(12) البقرة : 204.

(13) البقرة : 205.

(14) وقد حكاه في تفسير البرهان 1 - 205 ، والصافي 1 - 181 عنه.