مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 30 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 197 من 698

وآله (1) ليقومن أو لأسمينه باسمه واسم أبيه ، فقام يتوكأ على مولى (2) له.

قال : فخرجت فاطمة عليها السّلام في نسائها فصلت على أختها (3).

بيان :

قال الجوهري : نقب البعير - بالكسر - إذا ألقت (4) أخفافه .. ونقب الخف الملبوس : تخرق (5) (6).

وقال : حبا الصبي على استه حبوا .. إذا زحف (7).

والبراح : المشقة والشدة (8).

أقول :

قد مر هذا الخبر برواية الكليني أبسط من هذا في باب أحوال أولاد النبي صلّى الله عليه وآله‌وسلم (9).

__________________

(1) في المصدر : فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله‌وسلم ، وهو الظاهر.

(2) في الخرائج : على مهين ، وهو اسم مولى لعثمان.

(3) وقريب من هذا الحديث ما جاء في الكافي 3 - 251 حديث 8 ، والتهذيب 3 - 303 حديث 69 ، وأخرجه في الوسائل 2 - 818 حديث 2 ، وذكره في البحار 22 - 158 حديث 19 ، و 78 - 391 392 حديث 57.

(4) في المصدر : رقت ، وفي ( ك‍ ) : زقت.

(5) في الصحاح : أي تخرق.

(6) الصحاح 1 - 227 ، وانظر : مجمع البحرين 2 - 176 ، وتاج العروس 1 - 492.

(7) الصحاح 6 - 2307 ، وقارن بتاج العروس 10 - 81.

(8) قال في مجمع البحرين 2 - 342 : التبريح : المشقة والشدة ، ونحوه في النهاية 1 - 113 ، وكذا في لسان العرب 2 - 411 ، وزاد في الثاني : والبرحاء : الشدة والمشقة. وعليه يحتمل أن يكون الأصل التربيح ، مع أن كلمة التي كان - رحمه الله - بصدد بيانها هي : مبرحا ، ولا ترتبط كلمة البراح بها ، إلا أن يجعل مصدرا لباب التفعيل كسلام وكلام.

(9) بحار الأنوار 22 - 160 - 162 حديث 22 ، الكافي 3 - 69 - 70.

الصفحة 197 من 698