25 - فس (1) : ( فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ ) (2) قال : هو الثاني (3).

26 - فس (4) : ( إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ) (5) : قال : العدل : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلّى الله عليه وآله ، والإحسان ، أمير المؤمنين عليه السّلام ، والفحشاء والمنكر والبغي (6) ، فلان وفلان وفلان.

27 - فس (7) : ( فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا ) (8) قال : لا تكون الخلافة في آل فلان ولا آل فلان ولا آل فلان ولا آل طلحة ولا آل الزبير (9).

28 - فس (10) : محمد بن جعفر ، عن يحيى بن زكريا ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه السّلام في قوله : ( حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ ) (11) يعني أمير المؤمنين عليه السّلام ( وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ ) (12) الأول والثاني والثالث (13).

__________________

(1) تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 - 421.

(2) الفجر : 25 و 26.

(3) في المصدر : هو فلان.

(4) تفسير علي بن إبراهيم 1 - 388.

(5) النحل : 90.

(6) لا توجد : والبغي ، في (س).

(7) تفسير القمي 2 - 129.

(8) النمل : 52.

(9) في المصدر : ولا طلحة ولا الزبير.

(10) تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 - 319.

(11) الحجرات : 7.

(12) الحجرات : 7.

(13) في المصدر : فلان وفلان وفلان.