فيكثر الفساد ويسفك (1) الدماء ، فشبه أيام النبي صلّى الله عليه وآله‌وسلم (2) بالأشهر الحرم ويوم موته بالفلتة في (3) وقوع الشر من ارتداد العرب وتخلف الأنصار عن الطاعة ، ومنع من منع الزكاة ، والجري على عادة العرب في أن لا يسود (4) القبيلة إلا رجل منها (5). انتهى.

ولا يخفى ضعف تلك التأويلات على عاقل ، وسيأتي الكلام فيه إن شاء الله تعالى (6).

6 - جا (7) : الجعابي ، عن العباس بن المغيرة ، عن أحمد بن منصور ، عن سليمان بن حرب ، عن حماد بن بريد (8) ، عن يحيى بن سعيد ، عن عاصم ، عن (9) عبيد الله بن (10) عبد الرحمن بن أبان بن عثمان ، عن أبيه ، عن عثمان بن عفان ، قال : كنت آخر (11) الناس عهدا بعمر بن الخطاب ، دخلت عليه ورأسه في حجر ابنه عبد الله وهو يولول (12) ، فقال له : ضع خدي بالأرض ، فأبى عبد الله ، فقال له : ضع خدي بالأرض لا أم لك ، فوضع خده على الأرض ، فجعل يقول :

__________________

(1) في النهاية ولسان العرب : وتسفك.

(2) في المصدر : عليه الصلاة والسلام ، بدل التصلية.

(3) في النهاية : من ، وفي اللسان : في ، كما في المتن.

(4) كتب في المصدر : مدغما - ألا يسود - وما في اللسان كالمتن.

(5) النهاية 3 - 467 - 468 وفيه : وفي صفة مجلس رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : لا تثنى فلتاته .. الفلتات : الزلات ، جمع فلتة .. أي لم يكن في مجلسه زلات فتحفظ وتحكى. ومثل النهاية ما في لسان العرب 2 - 67 - 68 ، وقال في القاموس 1 - 154 : وفلتات المجلس : هفواته وزلاته.

(6) في ( ك‍ ) : فيه ، بعد كلمة : تعالى ، بتقديم وتأخير.

(7) مجالس ( أمالي ) الشيخ المفيد : 50 حديث 10 ، بتفصيل في الإسناد.

(8) في المصدر : بن زيد.

(9) في المصدر : بن ، بدلا من : عن ، وهو الظاهر.

(10) في الأمالي : عن ، بدلا من : بن ، وهو الظاهر.

(11) في المجالس : أنا آخر ..

(12) جاءت في حاشية المصدر ، وفي متنه : ملول.