يا رسول الله أفأجب نفسي؟ قال جف القلم بما فيه(1)

بيان : الجب استيصال الخصية ، ولعل المراد بجف القلم جريان القضاء والحكم

____________________

(1) علل الشرائع ج 2 ص 37

أقول : أخرج الخطيب في تاريخه ج 13 ص 452 قال : لما قدم الرشيد المدينة ، أعظم أن يرقى منبر النبى ص في قباء أسود ومنطقة ، فقال أبوالبخترى : حدثنى جعفر بن محمد الصادق عن أبيه قال : « نزل جبريل على النبى ص وعليه قباء ومنطقة مخنجرا فيها بخنجر »

ثم كذبه في حديثه ذلك ونقل عن المعافى التيمى أشعارا ينكر فيها على أبي الخترى منها :

ثم ذكر في ص 453 باسناده عن يحيى بن معين أنه وقف على حلقة أبى البختري فاذا هو يحدث بهذا الحديث عن جعفر بن محمد عن أبيه فقال له : كذبت يا عدو الله على رسول الله ، قال : فأخذنى الشرط ، قال : فقلت لهم : هذا يزعم أن رسول رب العالمين نزل على النبى ص و عليه قباء! فقالوا لي : هذا والله قاض كذاب ، وأفرجوا عنى.

قلت : اصل الحديث ما تراه في الصلب ، وظاهره نزول جبريل متمثلا بهذا الزى ليرى رسول الله كيف يتزيى بنو عمه بزى الجبابرة ، وكيف يتخذون لباس أهل النار شعارا لهم ، فالحديث قدح لبنى العباس ومثلبة خازية لهم ولمن يعجبه شأنهم ، لكن وهب بن وهب أبا البخترى ، حرف الكلام عن موضعه ، وجاء بالحديث على غير وجهه ، فجعله مدحا لبنى العباس وزيهم الجابرة الغاشمة طمعا في دنياهم الدنية ومن يرد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الاخرة من نصيب.