مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 28 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 331 من 413

[.....................] (1).

56 - وروى الشيخ قدّس سرّه في تلخيص الشافي (2) عن هشام بن محمد ، عن أبي

____________________

المهاجرين والانصار قد مر اخراجه ص 130 - 135 نقلا من طبقات ابن سعد 2 ق 1 / 136 ، 2 ق 2 / 41 ، 4 ق 1 / 47 و 46 شرح النهج 2 / 20 أيضا كنز العمال 5 / 312 ، منتخب الكنز 4 / 180 و 184 ، أصنف إلى ذلك تاريخ اليعقوبى 3 / 103 ط نجف أنساب الاشراف 1 / 474 و 384 مغازى الواقدى 1117 - 1119.

وأما عرض البيعة من العباس لا مير المؤمنين على عليه السّلام فقد مر مصادره ص 286 فراجع.

(1) توجد في مكتبة دانشكاه بتهران تحت الرقم 542 من قسم المخطوطات نسخة من المجلد الثامن وفيها زيادة ههنا ونصها :

[ وقال ابن أبى الحديد أيضا في موضع آخر من شرحه : لما قبض رسول الله صلّى الله عليه وآله واشتغل على (ع) بغسله ودفنه وبويع أبوبكر خلا الزبير وأبوسفيان وجماعة من المهاجرين بعلى والعباس عليهما السّلام لا جالة الرأى - وذكر نحوا مما مر آنفا إلى قوله فدخل إلى منزله وافترق القوم ].

ولما كانت تكرار لما سبق آنفا ص 328 تحت الرقم 54 ، أسقطناها ، وهكذا توجد في النسخة التى طبع عليها الكمبانى ص 63 - 64 عين هذه الزيادة وبعدها مكررات أخر مر اخراجها في المتن عن نفس المصدر ( شرح النهج الحميدى ) بعضها آنفا تحت الرقم 54 بعين اللفظ وبعضها سابقا : متنه تحت الرقم 46 عن كتاب سليم والاشارة بكونه موجودا في شرح النهج ص 293.

وهذه الزيادة مع كونها تكرارا سيق باضطراب وقلق وخلط يشهد أنها كانت مسودة للمؤلف ، واشتبه على مصححى الطبعة الكمبانى فأدرجوها في المتن ، ولذلك أضربنا عنها صفحا.

(2) ذكره علم الهدى في الشافى 396 ، ووجدنا نصه في الطبرى 3 / 218 -

الصفحة 331 من 413