ليأتين على امتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى امة علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك ، وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة ، وستفترق امتي على ثلاث وسبعين ملة ، كلها في النار إلا ملة واحدة ، قالوا : من هي يا رسول الله؟ قال : من كان على ما أنا عليه وأصحابي(1).

ومن صحيح الترمذي عن النبي صلّى الله عليه وآله أنه قال : والذي نفسي بيد لتركبن سنن من كان قبلكم - وزاد رزين - حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، حتى إن كان فيهم من أتى امة يكون فيكم ، فلا أدرى أتعبدون العجل أم لا؟(2)

ومن الصحيحين ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى قال : فمن(3)؟

ومن صحيح البخاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : لا تقوم الساعة

____________________

(1) جامع الاصول ج 10 ص 408

وفى حديث أخرجه الخوارزمى في مناقبه الفصل 19 س 231 ، والكركى في نفحات اللاهوت 86 عن على عليه السّلام عن رسول الله ص : قا ل .. يا أبا الحسن ان أمة موسى افترقت على احدى وسبعين فرقة : فرقة ناجية والباقون في النار ، وان أمة عيسى افترقت على اثنتين وسبعين فرقة : فرقة ناجية والباقون في النار ، وستفرق امتى على ثلاث وسبعين فرقة : فرقة ناجية والباقون في النار ، فقلت : يا رسول الله فما الناجية؟ قال :

المتمسك بما أنت وشيعتك وأصحابك .. الحديث. راجع تلخيص الشافى ج 3 ص 5 ذيله.

(2) المصدر نفسه ص 408 و 409 وصدر الحديث : أبوواقد الليثى : أن رسول الله لما خرج إلى غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط ، فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط ، كما لهم ذات انواط ، فقال رسول الله : سبحان الله : هذا كما قال قوم موسى : « اجعل لنا الها كمالهم آلهة » الحديث.

(3) جامع الاصول ج 10 ص 409 وتراه في مشكاة المصابيح ص 458.