إذا خيف عليها لطولها أو كثرة حملها أن تقع ورجبتها فهى مرجبة ، والعذيق تصغير العذق بالفتح وهو تصغير تعظيم ، وقد يكون ترجيبها بأن يجعل حولها شوك لئلا يرقي إليها ، ومن الترجيب أن تعمد بخشبة ذات شعبتين ، وقيل أراد بالترجيب التعظيم يقال رجب فلان مولاه أي عظمه انتهى.

أقول : فعلى الاول التشبيه بالعذيق المخصوص إما لرفعته وكثرة حمله لما ينفع الناس من الاراء المتينة بزعمه ، أو لانه يحتاج إلى من يعينه لينتفع به ، ويقال حطمه أي ضرب أنفه ، وهاتره : سابه بالباطل ، والواضحة الاسنان تبد و عند الضحك ، ويقال زأر الاسد زئيرا إذا صاح وغضب ، وحوران بالفتح موضع بالشام ، وفي القاموس أعطاه مقادته انقاد له ، والذرابة حدة اللسان ، وباء إليه رجع وبذنبه بوءا احتمله واعترف به ، وفلان مضطلع على الامر أي قوي عليه.

2 - ج : عن أبان بن تغلب قال : قلت لابي عبدالله جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام : جعلت فداك هل كان أحد في أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله أنكر على أبي بكر فعله وجلوسه مجلس رسول الله صلّى الله عليه وآله؟ فقال : نعم كان الذي أنكر على أبى بكر اثنى عشر رجلا من المهاجرين : خالد بن سعيد بن العاص وكان من بني امية ، وسلمان الفارسي ، وأبوذر الغفاري ، والمقداد بن الاسود ، وعمار بن ياسر ، وبريدة الاسلمي ; ومن الانصار أبوالهيثم بن التيهان ، وسهل وعثمان ابنا حنيف ، وخزيمة بن ثابت ذوالشهادتين ، وابى بن كعب ، وأبوأيوب الانصاري.

قال : فلما صعد أبوبكر المنبر تشاوروا بينهم فقال بعضهم لبعض : والله لنأتينه ولننزلنه عن منبر رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وقال الاخرون منهم : والله لئن فعلتم ذلك إذا لاعنتم على أنفسكم ، وقد قال الله عزّ وجلّ : « ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة »(1) فانطلقوا بنا إلى أمير المؤمنين عليه السّلام لنستشيره ونستطلع رأيه ، فانطلق

____________________

(1) البقرة : 195 وتمام الاية. « وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا ان الله يحب المحسنين » وظاهر الاية في الانفاق صدرا وذيلا فيجب أن.