..................................

____________________

في تاريخه ج 3 ص 226 بالاسناد عن الحسن بن ابى الحسن البصرى قال : ضرب رسول الله بعثا قبل وفاته على أهل المدينة ومن حولهم وفيهم عمر بن الخطاب ، وأسقطوا ذكر أبى بكر وغيره من المنتدبين المسمين بأعيانهم.

وهكذا ذكر ابن هشام في السيرة ج 2 ص 642 والطبرى في تاريخه ج 3 ص 184 بعث أسامة هذا ولم يسم أحدا من المنتدبين لكنه قال : « وأوعب مع أسامة المهاجرون الاولون » ومعلوم أن ابابكر وعمر عندهم من المهاجرين الاولين.

وذكر ابن سعد في الطبقات أيضا ( ج 4 ق 1 ص 46 وج 2 ق 2 ص 41 ) عن ابن عمر أن النبى بعث سرية فيهم ابوبكر وعمر واستعمل عليهم أسامة بن زيد ، فكانوا الناس طعنوا فيه أى في صغره الحديث.

وفى الطبقات ( ج 2 ق 2 ص 41 ) عن ابن أسامة ، عن أبيه قال : بلغ النبى قول الناس : استعمل أسامة بن زيد على المهاجرين والانصار فخرج رسول الله حتى جلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس أنفذوا بعث أسامة ... قال :

فخرج جيش أسامة حتى عسكروا بالجرف وتتام الناس اليه فخرجوا وثقل رسول الله ص فأقام اسامة والناس ينتظرون ما الله قاض في رسول الله ، قال أسامة : فلما ثقل هبطت من معسكرى وهبط الناس معى وقد أغمى على رسول الله فلا يتكلم فجعل يرفع يده إلى السماء ثم يصبها على فأعرف أنه يدعولى.

قلت : ترى ذيل الحديث من قوله « لما ثقل » في الترمذى ج 5 ص 341 تحت الرقم 3906مسند الامام ابن حنبل ج 5 ص 201 باسنادهما عن ابن أسامة نفسه ، ولا يريب ذولب في سقوط صدر الحديث ، كما أن سائر اصحاب الصحاح قد أخرجوا في كتبهم حديث الطعن على أسامة من حديث ابن عمر وكلام النبى الاعظم في ردهم « ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة أبيه » وأسقطوا سائر الفقرات صونا على مذهبهم ، راجع صحيح البخارى كتاب الايمان الباب 2 ، فضائل الصحابة ب 17 ، المغازى : 42 و 87 صحيح مسلم فضائل الصحابة 63 و 64 ( ج 7 ص 131 ) صحيح الترمذى كتاب المناقب الباب 39 ( ج )