مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 27 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 297 من 354

3 - ع : أبي عن الحميري محمد بن عبدالله بن جعفر عن محمد بن عبدالجبار عمن ذكره عن يونس بن يعقوب عن عبدالاعلى قال : قلت لابي عبدالله عليه السّلام : إن بلغنا وفات الامام كيف نصنع؟ قال : عليكم النفير ، قلت : النفير جميعا؟ قال : إن الله يقول : « فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين(1) » الآية ، قلت : نفرنا فمات بعضهم في الطريق ، قال : فقال : إن الله عزّ وجلّ يقول : ومن يخرج(2) من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله(3).

شى : عن عبدالاعلى مثله وزاد في آخره : قلت : فقدمنا المدينة فوجدنا صاحب هذا الامر مغلقا عليه بابه مرخى عليه ستره قال : إن هذا الامر لايكون إلا بأمر بين هو الذي إذا دخلت المدينة قلت : إلى من أوصى فلان؟ قالوا : إلى فلان(4).

بيان : قوله تعالى : « فقد وقع أجره على الله » قال البيضاوي : الوقوع والوجوب متقاربان ، والمعنى ثبت أجره عند الله ثبوت الامر الواجب.

4 - فس : « وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم » يعني إذا بلغهم وفات الامام(5) يجب أن يخرج من كل بلاد فرقة من الناس ولايخرجوا كلهم كافة ، ولم يفرض الله أن يخرج الناس كلهم فيعرفوا خبر الامام ، ولكن يخرج طائفة ويؤدوا ذلك إلى قومهم « لعلهم يحذرون » كي يعرفون اليقين(6).

__________________

(1) في المصدر : في الدين ولينذروا.

(2) النساء : 100.

(3) علل الشرائع : 198.

(4) تفسير العياشي 2 : 118.

(5) في المصدر : ( وفات امام ) وفيه : كي يعرفوا.

(6) تفسير القمي : 283 والاية في التوبة : 122.

الصفحة 297 من 354