فقال : لا ، يعلم(1) قبل ذلك ليتقدم فيما يحتاج إليه فاذا جاء الوقت ألقى الله على قلبه النسيان ليقضي فيه الحكم(2).

3 - ير : عبدالله بن محمد عن علي بن مهزيار عن ابن مسافر قال : قال لي أبوجعفر عليه السّلام في العشية التي اعتل فيها من ليلتها العلة التي توفى فيها : يا عبدالله ما أرسل الله نبيا من أنبيائه إلى أحد حتى يأخذ عليه ثلاث أشياء ، قلت : وأي شئ هو ياسيدي؟ قال : الاقرار لله بالعبودية والوحدانية ، وأن الله يقدم مايشاء ، ونحن قوم أو نحن معشر(3) إذا لم يرض الله لاحدنا الدنيا نقلنا إليه(4).

4 - ير : سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبدالله بن محمد بن القاسم بن الحارث البطل عن أبي بصير أو عمن روي عن أبي بصير قال : قال أبوعبدالله عليه السّلام : إن الامام لو لم يعلم مايصيبه وإلى مايصير فليس ذلك بحجة الله على خلقه(5).

5 - ير : محمد بن عيسى عن السائي قال : دخلت عليه وهو شديد العلة فيرفع(6) رأسه من المخدة ثم يضرب بها رأسه ويزبد ، (7) قال : فقال لي : صاحبكم أبوفلان قال : فقلت : جعلت فداك نخاف أن يكون هؤلاء اغتالوك عند مارأوك من شدة عليك قال : فقال : ليس علي بأس ، فبرأ الحمد لله رب العالمين(8).

بيان : السائي هو علي بن سويد وهو من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السّلام ، وكأن ضمير عليه راجع إلى الاول ، وأبوفلان كناية عن أبي الحسن يعني الرضا عليه السّلام. و

__________________

(1) في المختصر : لا ، انه يعلم.

(2) مختصر بصائر الدرجات : 7 فيه : ( ليمضى فيه الحكم ) بصائر الدرجات : 142.

(3) الترديد من الراوى.

(4 و 5) بصائر الدرجات : 142.

(6) في المصدر : فرفع.

(7) أزبد البحر أو القدر أو الفم : أخرج الزبد وقذف به.

(8) بصائر الدرجات : 142.