آذى نسبي وذا رحمي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله عزّ وجلّ(1).

20 -وعن عباس بن عبدالمطلب عنه صلّى الله عليه وآله مابال أقوام يتحدثون فاذارأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم ، والله لايدخل قلب رجل الايمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني(2).

21 - وروي البرسي في مشارق الانوار من كتاب الواحدة عن ابن عباس أنه قال : مبغض علي عليه السّلام يخرج من قبره وفي عنقه طوق من نار ، وعلى رأسه شياطين يلعنونه حتى يرد الموقف(3).

22 - ومن كتاب البصائر عن ابن جبير عن ابن عباس أن رسول الله (ص) قال : المخالف لعلي بعدي كافر ، والشاك به مشرك مغادر ، والمحب له مؤمن صادق ، والمبغض له منافق ، والمحارب له مارق ، والراد عليه زاهق ، والمقتفي لاثره لاحق(4).

23 - وروي ابن بطريق في العمدة عن تفسير الثعلبي في قوله تعالى : « يا أيها الناس علمنا منطق الطير » قال : تقول القبرة في صياحها : اللهم العن باغض آل محمد صلى الله عليهم(5).

24 - وروي أيضا من كتاب فضائل الصحابة للسمعاني باسناده عن جابر بن عبدالله الانصاري قال : كان النبي (ص) بعرفات وأنا وعلي عليه السّلام عنده فأومأ النبي صلّى الله عليه وآله إلى علي عليه السّلام فقال : يا علي ضع خمسك في خمسي ، يعني كفك في كفي يا علي خلقت أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها والحسن والحسين أغصانها ، فمن تعلق بغصن من أغصانها دخل الجنة ، يا علي لو أن امتي صاموا حتى يكونوا كالحنايا وصلوا حتى يكونوا كالاوتار ثم أبغضوك لاكبهم الله على وجوههم في النار.

__________________

(1 و 2) فردوس الاخبار : مخطوط.

(3 و 4) مشارق الانوار : 7 و 8.

(5) مشارق : 27 والاية في النحل : 16.