في الارض وأطرق طويلا ثم رفع رأسه فقال : قصيرة من طويلة ، من أحبنا لم يحبنا لقرابة بيننا وبينه ولا لمعروف أسديناه إليه إنما أحبنا لله ورسوله جاء معنا يوم القيامة كهاتين(1) وقرن بين سبابتيه(2).

بيان : قال الجوهري : باره يبوره ، أي جربه واختبره.

119 - كتاب المحتضر للحسن بن سليمان مما رواه من الاربعين رواية سعد الاربلي يرفعه إلى سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : كنا عند رسول الله صلّى الله عليه وآله إذ جاء أعرابي(3) من بني عامر فوقف وسلم فقال : يارسول الله جاء منك رسول يدعونا إلى الاسلام فأسلمنا ، ثم إلى الصلاة والصيام والجهاد فرأيناه حسنا(4) ثم نهيتنا عن الزنا والسرقة والغيبة والمنكر فانتهينا(5) ، فقال لنا رسولك : علينا أن نحب صهرك علي ابن أبي طالب عليه السّلام ، فما السر في ذلك وما نراه عبادة!

قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لخمس خصال : أولها أني كنت يوم بدر جالسا بعد أن غزونا إذ هبط(6) جبرئيل عليه السّلام وقال : إن الله يقرئك السلام ويقول : باهيت اليوم بعلي ملائكتي وهوى جول بين الصفوف ويقول : الله أكبر ، والملائكة تكبر معه ، وعزتي وجلالي لا الهم حبه إلا من احبه ، ولا الهم بغضه إلا من ابغضه.

والثانية أني كنت يوم احد جالسا وقد فرغنا من جهاز عمي حمزة إذ أتاني (7) جبرئيل عليه السّلام وقال : يامحمد إن الله يقول : فرضت الصلاة ووضعتها عن المريض ، وفرضت

__________________

(1) تقدم الحديث مسندا عن المحاسن في باب وجوب موالاة أوليائهم تحت رقم : 12مع اختلاف في الفاظه راجعه.

(2) كتاب اعلام الدين : مخطوط لم تصل الينا نسخته.

(3) في المصدر : فأتى اليه اعرابي من بني عامر فوقف وسلم سلاما حسنا ثم قال :

(4) في المصدر : فرأينا ذلك حسنا.

(5) في المصدر : والمنكر ، فرأينا ذلك حسنا ففعلنا ذلك وانتهينا عن هذا.

(6) في المصدر : فهبط.

(7) في المصدر : فأتاني.