ونكت في الاسماع وقد يكونان معا.(1)

130 - ختص ، ير ، ابن يزيد عن ابن أبي عمير عن محمد بن حمران عن سفيان بن السمط عن عبدالله بن النجاشي عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : قال : فينا والله من ينقر في اذنه وينكت في قلبه وتصافحه الملائكة ، قلت : كان أو اليوم(2)؟ قال : بل اليوم قلت : كان أو اليوم ، قال : بل اليوم والله يابن النجاشي ، حتى قالها ثلاثا.(3)

131 - ير : الحسن بن علي عن عنبسة عن إبراهيم بن محمد بن حمران عن أبيه ومحمد بن أبي حمزة عن سفيان بن السمط قال : حدثني أبوالخير(4) قال : قلت لابي عبدالله عليه السّلام إني سألت عبدالله بن الحسن فزعم أن ليس فيكم إمام فقال : بلى والله يا ابن النجاشى إن فينا لمن ينكت في قلبه ويوقر في اذنه ويصافحه الملائكة قال قلت : فيكم؟ قال إي والله فينا اليوم إي والله فينا اليوم ثلاثا.(5)

132 - ير : محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن حمزة بن بزيع عن علي السائي قال : سألت الصادق عليه السّلام عن مبلغ علمهم فقال : مبلغ علمنا ثلاثة وجوه : ماض وغابر وحادث ، فأما الماضي فمفسر وأما الغابر فمزبور ، وأما الحادث فقذف في القلوب و نقر في الاسماع وهو أفضل علمنا ، ولا نبي بعد نبينا.(6)

ير : محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل وسلمة عن علي بن ميسر عن محمد بن إسماعيل عن حمزة بن بزيع عن علي السائي عن أبي الحسن عليه السّلام مثله.(7)

بيان : الغابر يطلق على الماضي والباقي ، والمراد به هنا الثاني ، ولما

__________________

(1) بصائر الدرجات : 92.

(2) في المصدر : كان او يكون او اليوم.

(3) بصائر الدرجات : 92 ، الاختصاص : 286.

(4) هكذا في الكتاب وفى المصدر : [ ابونخير ] والظاهر انهما جميعا مصحفان والصحيح : ابو بجير وهو كنية النجاشى.

(5 - 7) بصائر الدرجات : 92.