وأهوى بيده إلى صدره : - إن عندنا سلاح رسول الله صلّى الله عليه وآله وسيفه ودرعه وعندنا والله مصحف فاطمة ما فيه آية من كتاب الله وإنه لاملاء رسول الله (ص) وخطه علي عليه السّلام بيده ، والجفر(1) وما يدرون ما هو؟ مسك شاة أو مسك بعير.

ثم أقبل إلينا وقال : أبشروا أما ترضون أنكم تجيئون يوم القيامة آخذين بحجزة علي وعلى آخذ بحجزة رسول الله صلّى الله عليه وآله؟(2)

72 - ير : أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن أبي عبيدة قال : سأل أبوعبدالله عليه السّلام بعض أصحابنا عن الجفر فقال : هو جلد ثور مملو علما فقال له : ما الجامعة؟ فقال : تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس إليه ، وليس من قضية إلا وفيها حتى أرش الخدش.

قال له : فمصحف فاطمة ، فسكت طويلا ثم قال : إنكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ، إن فاطمة مكثت بعد رسول الله (ص) خمسة وسبعين يوما وقد كان دخلها حزن شديد على أبيها ، وكان جبرئيل عليه السّلام يأتيها فيحسن عزاءها على أبيها ويطيب نفسها ويخبرها عن أبيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها ، وكان علي عليه السّلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السّلام.(3)

بيان : قوله عليه السّلام : عما تريدون ، أي عما يعنيكم ويلزمكم إرادته وعما لا يعنيكم ولا تضطرون إلى السؤال عنه.

73 - ير : أحمد بن موسى عن الحسن بن علي بن النعمان عن أبي زكريا يحيى عن عمرو الزيات عن أبان وعبدالله بن بكير قال : لا أعلمه إلا ثعلبة أو علا بن رزين عن محمد بن مسلم قال : قال أبوعبدالله عليه السّلام لاقوام كانوا يأتونه ويسألونه عما خلف رسول الله صلّى الله عليه وآله‌وسلم ودفعه إلى علي وعما خلف علي ودفع إلى الحسن : ولقد خلف رسول الله (ص) عندنا جلدا ما هو جلد جمال(4) ولا جلد ثور ولا جلد بقرة إلا إهاب شاة

__________________

(1) في المصدر : وعندنا والله الجفر.

(2 و 3) بصائر الدرجات : 42.

(4) في نسخة : جلد حمار.