الميثاق(1).

54 - فر : ابن القاسم معنعنا عن أبي عبدالله عليه السّلام قوله تعالى : « وإذ أخذ ربك من بني آدم » إلى آخر الآية ، قال : أخرج الله من ظهر آدم ذريته إلى يوم القيامة فخرحوا كالذر فعرفهم نفسه ، ولولا ذلك لم يعرف أحد ربه قال : « ألست بربكم قالوا بلى » قال : فان محمدا (ص) عبدي ورسولي وإن عليا أمير المؤمنين خليفتي وأميني(2).

55 - وقال النبي صلّى الله عليه وآله‌وسلم : كل مولود يولدعلى المعرفة(3) بأن الله تعالى خالقه وذلك قوله تعالى : ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله(4).

56 - ختص : ابن سنان عن المفضل بن عمر قال : قال لي أبوعبدالله عليه السّلام : إن الله تبارك وتعالى توحد بملكه فعرف عباده نفسه ثم فوض إليهم أمره وأباح لهم جنته ، فمن أراد الله أن يطهر قلبه من الجن والانس عرفه ولايتنا ، ومن أراد أن يطمس على قلبه أمسك عنه معرفتنا.

ثم قال : يا مفضل والله ما استوجب آدم أن يخلقه الله بيده وينفخ فيه من روحه إلا بولاية علي عليه السّلام ، وما كلم الله موسى تكليما إلا بولاية علي عليه السّلام ، ولا أقام الله عيسى بن مريم آية للعالمين ، إلا بالخضوع لعلي عليه السّلام ، ثم قال : اجمل الامر ما استأهل خلق من الله النظر إليه إلا بالعبودية لنا(5).

57 - مشارق الانوار باسناده عن الحسن بن محبوب عن جابر عن أبي عبدالله عليه السّلام إن رسول الله (ص) قال لعلي عليه السّلام : يا علي أنت الذي احتج الله بك على

__________________

(1) تفسير فرات : 47 و 48 فيه : [ حيث اخذ ميثاق ذرية آدم ] والاية في الاعراف : 172.

(2) تفسير فرات : 49 والاية في الاعراف : 172.

(3) في المصدر : يولد على الفطرة.

(4) تفسيرفرات : 49 والاية في الزخرف : 88.

(5) الاختصاص : 250.