مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 26 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 202 من 363

16

﴿باب﴾

*(ما عندهم من سلاح رسول الله صلّى الله عليه وآله)*

*(وآثاره وآثار الانبياء صلوات الله عليهم)*

1 - شا ، ج : معاوية بن وهب عن سعيد السمان قال : كنت عند أبي عبدالله عليه السّلام إذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له : أفيكم إمام مفترض طاعته؟ قال : فقال لا ، فقالا له : وقد أخبرنا عنك الثقات أنك تقول به(1) سموا قوما وقالوا : هم أصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب(2).

فغضب أبوعبدالله عليه السّلام وقال : ما أمرتهم بهذا ، فلما رأيا الغضب بوجهه(3) خرجا فقال لي : تعرف(4) هذين؟ قلت : نعم هما من أهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان أن سيف رسول الله (ص) عند عبدالله بن الحسن ، فقال : كذبا لعنهما الله(5) والله(6) ما رآه عبدالله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا رآه أبوه اللهم(7) إلا أن يكون رآه عند علي بن الحسين عليهما السّلام ، فإن كانا صادقين فما علامة في مقبضه؟ وما أثر في موضع مضربه؟

وإن عندي لسيف رسول الله (ص) ، وإن عندي لراية رسول الله (ص)

__________________

(1) في نسخة : [ وبه سموا ] وفى اخرى : [ سميا قوما وقالا ] والضمير يرجع إلى الرجلين من الزيدية وفى البصائر : انك تعرفه وتسميهم وهم فلان وفلان وفلان وهم.

(2) في البصائر : وهم ممن لا يكذبون.

(3) في نسخة : [ في وجهه ] ويوجد ذلك في البصائر.

(4) في نسخة : [ أتعرف ] بوجد ذلك في البصائر.

(5) في نسخة : لعنهم الله.

(6) في البصائر : ولا والله.

(7) البصائر خال عن قوله : اللهم.

الصفحة 202 من 363