علي بن مهزيار وجماعة من رجاله وغيرهم عن داود بن فرقد عن الحارث النضري قال : قلت لابي عبدالله عليه السّلام : الذي يسأل عنه الامام عليه السّلام وليس عنده فيه شئ من أين يعلمه؟ قال : ينكت في القلب نكتا أو ينقر في الاذن نقرا ، وقيل لابي عبدالله عليه السّلام : إذا سئل الامام كيف يجيب؟ قال : إلهام إو إسماع(1) وربما كانا جميعا(2).

3 - ما : بالاسناد عن إبراهيم عن ابن عيسى عن عبدالله بن الصلت ومحمد بن خالد عن علي بن النعمان عن يزيد بن إسحاق عن أبي حمزة قال : سمعت أبا عبدالله عليه السّلام يقول : إن منا لمن ينكت في قلبه وإن منا لمن يؤتى في منامه ، وإن منا لمن يسمع الصوت مثل صوت السلسلة في الطشت ، وإن منا لمن يأتيه صورة أعظم من جبرئيل وميكائيل.

وقال أبوعبدالله عليه السّلام : منا من ينكت في قلبه ومنا من يقذف(3) في قلبه ، و منا من يخاطب ، وقال عليه السّلام : إن منا لمن يعاين معاينة ، وإن منا لمن ينقر في قلبه كيت كيت ، وإن منا لمن يسمع كما يقع السلسلة في الطشت ، قال : قلت : والذي يعاينون ما هو؟ قال : خلق أعظم من جبرئيل وميكائيل(4).

بيان : لعل النكت والقذف نوعان من الالهام ، والمراد بالمعاينة معاينة روح القدس وهو ليس من الملائكة مع أنه يحتمل أن تكون المعاينة في غير وقت المخاطبة.

4 - ن : بالاسانيد الثلاثة إلى الرضا عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام : قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ما ينقلب جناح طائر في الهواء إلا وعندنا فيه علم.(5)

5 - ير : عبدالله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن إسماعيل بن سهل عن إبراهيم بن عبدالحميد عن سليمان عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن في صحيفة من الحدود ثلث

__________________

(1) في المصدر : وسماع.

(2) امالى ابن الشيخ : 260.

(3) في المصدر : ومن يقذف في قلبه.

(4) امالى ابن الطوسى : 260.

(5) عيون الاخبار : 200.