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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

Karbala Entre Réalité et Illusion Entre Meurtre et Similitude - La Katiba de Muhammad bin Nusayr

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Section Une : Les factions ésotériques

Discuter des factions ésotériques est un sujet complexe et délicat en raison de la multitude de factions et de voies. Certaines sont vraies, tandis que d'autres sont purement fausses—des voies déviantes, en réalité, dont les fondations ont été bâties pour barrer le chemin vers le Seigneur et empêcher le serviteur de L'atteindre. Elles ont pris beaucoup de la vérité mais y ont ajouté un peu de fausseté. Finalement, leur voie est devenue une innovation, leur loi une invention, et une partie du plan satanique pour « assurément les égarer tous ».

Quant aux gens de la vérité, ils ont dissimulé le miel par leur connaissance de l'Éternel, tout en montrant extérieurement faiblesse et fragilité. Un mécréant pourrait voir ce qui émane d'eux comme un simple déchet, alors qu'en fait c'est un remède et une guérison. Comme le Tout-Puissant l'a dit : {De leur ventre sort une liqueur aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent.} 1

Les véritables gens de la voie ésotérique sont ceux que notre maître Zayn al-Abidin a décrits, que sa gloire soit exaltée, lorsqu'il a dit : « Mon Dieu, place-nous parmi ceux dans les cœurs desquels les arbres du désir pour Toi sont fermement enracinés ; dont les cœurs sont complètement saisis par la ferveur de Ton amour. Ils se réfugient dans les nids de la contemplation ; ils errent dans les jardins de la proximité et de la révélation. Aux bassins de l'amour, ils boivent à la coupe de l'intimité ; ils parviennent aux sources de la pureté. Le voile a été levé de leurs yeux ; les ténèbres du doute se sont dissipées de leurs croyances. Le trouble de l'incertitude a été banni de leurs cœurs et de leur for intérieur. Leurs poitrines se sont élargies par la réalisation de la véritable connaissance. Leurs aspirations se sont élevées, portées par la quête du bonheur à travers l'ascétisme. Leur breuvage à la source de la dévotion est doux ; leur vie intérieure est plaisante dans l'assemblée de l'intimité. Leur chemin est sûr dans la demeure de la crainte. Leurs âmes sont en paix en retournant au Seigneur des seigneurs. Leurs esprits sont certains du triomphe et du succès. Leurs yeux sont satisfaits de la vision de leur Bien-Aimé. Leur stabilité est assurée par l'atteinte de leur but et la réalisation de

Notes de bas de page

1Sourate An-Nahl, Verset 69.
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