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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

Karbala Entre Réalité et Illusion Entre Meurtre et Similitude - La Katiba de Muhammad bin Nusayr

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Ton cœur est noir, et c'est là sa réalité. Car la vue n'est pas faite par les yeux, mais par les cœurs, et comme l'a dit notre Maître Amir Al-Mouminine, que sa gloire soit exaltée : « Les cœurs Le voient avec les réalités de la foi, et les vues ne Le voient pas avec l'observation de la vision. »

Certains l'ont vu tué, piétiné par les chevaux, certains l'ont vu malade, et certains l'ont vu mangeant et buvant, ainsi que d'autres images de faiblesse. Mon Seigneur est exalté au-dessus de la faiblesse, car la faiblesse n'est que dans leurs cœurs... Et c'est là la réalité de sa foi.

'Askar, le serviteur d'Abi Ja'far Muhammad bin Ali Al-Rida, que sa gloire soit exaltée, a rapporté : « Je suis entré chez lui (le Maître Al-Jawad) alors qu'il était assis au milieu d'un portique long de dix coudées. » Il dit : « Je me suis tenu à la porte du portique et je me suis dit : "Ô Dieu, combien mon Maître est sombre, et combien son corps est lumineux !" » Il dit : « Par Dieu, je n'avais pas terminé cette pensée en moi-même que son corps s'élargit et s'allongea, remplissant le portique jusqu'à son plafond ainsi que ses murs. Puis j'ai vu sa couleur s'assombrir jusqu'à devenir comme la nuit noire, puis elle blanchit jusqu'à devenir aussi blanche que la neige la plus blanche, puis elle rougit jusqu'à devenir comme du sang caillé, puis elle verdit jusqu'à devenir comme la chose la plus grande qui soit dans les branches vertes feuillues. Puis son corps diminua jusqu'à revenir à sa forme originale, et sa couleur revint à la première couleur. Je suis tombé face contre terre à cause de l'horreur de ce que j'ai vu. Il m'a crié : "Ô Askar, combien vous doutez de nous, et affaiblissez votre cœur ? Par Dieu, personne n'atteindra la réalité de notre connaissance, sauf celui qu'Allah a favorisé de nous, et qu'Il a agréé comme un disciple dévoué pour nous." Askar dit : "Alors j'ai juré de ne penser en moi-même que ce que ma langue prononce." »1

Regardez, qu'Allah vous fasse miséricorde, cette image est-elle une image naturelle, ou se conforme-t-elle au spectateur ? Et quelle est la réalité de cette connaissance si ce n'est la reconnaissance de l'image perçue et la soumission à celle-ci avec Divinité !

Al-Mufaddal bin Umar, de lui est la paix, a dit : « J'étais en présence de mon Maître Musa Al-Kadhim, que sa gloire soit exaltée, et c'était l'hiver, intensément froid. Mon Maître portait un manteau de soie chinoise noire, et sur sa tête se trouvait un turban de soie jaune.

Notes de bas de page

1Dalāʾil al-Imāmah, p. 405.
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