Maître est Amir Al-Mouminine". Il dit : "Tais-toi. Ton véritable Maître — tu te sens intimidé devant moi, car je suis de ton groupe". J'ai dit : "Louange à Dieu". Il dit : "Veux-tu le voir ?" J'ai dit : "Oui". Il dit : "Attends que le postier le quitte". Je me suis assis, et quand il fut parti, il dit à son serviteur : "Prends la main de Ṣaqr et introduis-le dans la chambre où se trouve le descendant d'ʿAlī emprisonné, et laisse-le seul avec lui". Il m'introduisit dans la chambre et me montra la pièce. J'entrai, et voici qu'il (que sa gloire soit exaltée) était assis sur une simple natte, et juste à côté de lui se trouvait une tombe creusée. Je le saluai, il rendit le salut, puis m'ordonna de m'asseoir. Il me dit alors : "Ô Ṣaqr, qu'est-ce qui t'amène ?" J'ai dit : "Ô mon Maître, je suis venu pour avoir de vos nouvelles". Je regardai alors la tombe et pleurai. Il me regarda et dit : "Ô Ṣaqr, n'aie aucune crainte, ils ne nous atteindront d'aucun mal". J'ai dit : "Louange à Dieu". Puis j'ai dit : "Ô mon Maître, il y a une tradition rapportée du Prophète (que sa gloire soit exaltée) dont je ne connais pas le sens". Il dit : "Qu'est-ce ?" J'ai dit : "Sa parole : 'Ne traitez pas les Jours comme des ennemis, de peur qu'ils ne vous traitent comme des ennemis'. Quel est son sens ?" Il dit : "Oui, les Jours, c'est nous tant que les cieux et la terre subsistent. Samedi est le nom du Messager de Dieu. Dimanche est Amir Al-Mouminine. Lundi représente al-Ḥasan et al-Ḥusayn. Mardi représente ʿAlī ibn al-Ḥusayn, Muḥammad al-Bāqir et Jaʿfar al-Ṣādiq. Mercredi représente Mūsā ibn Jaʿfar, ʿAlī ibn Mūsā, Muḥammad ibn ʿAlī et moi-même. Jeudi est mon fils. Vendredi est mon petit-fils (que leur gloire soit exaltée), et c'est vers lui que le groupe de la vérité se rassemblera, et c'est lui qui remplira la terre d'équité et de justice tout comme elle fut remplie d'oppression et de tyrannie. C'est cela le sens des Jours, alors ne les traitez pas comme des ennemis dans ce monde, de peur qu'ils ne vous traitent comme des ennemis dans l'Au-delà". »1
« Ils ne nous atteindront d'aucun mal. »
Le Royaume a-t-il été pris à la Famille de Muḥammad par la coercition et l'oppression ?!
Il est venu dans un long texte de notre Maître al-Mufaḍḍal ibn ʿUmar (de lui est la paix) d'après notre Maître al-Ṣādiq (que sa gloire soit exaltée) qu'il a dit : « Bravo, ô Mufaḍḍal, d'où as-tu déduit notre retour ? Alors que le groupe déficient parmi nos partisans dit : le sens du retour (al-rajʿa) est que Dieu nous rendra le royaume




