Immunité contre l'injustice et l'humiliation de la restriction et de l'enfermement (que leur gloire soit puissante)
L'Imam est-il opprimé ?
Khālid al-Jawār a dit : « Je suis entré chez notre Maître Abū al-Ḥasan (al-Kāẓim) (que sa gloire soit exaltée) alors qu'il était dans la cour de sa maison. Il était à ce moment-là à al-Rumayla. Quand je l'ai regardé, j'ai dit en moi-même : "Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour vous, ô mon Maître, vous êtes opprimé, usurpé, persécuté". Puis je me suis approché de lui, je l'ai embrassé entre les yeux et je me suis assis devant lui. Il s'est tourné vers moi et a dit : "Ô fils de Khālid, nous sommes plus savants en cette matière, alors n'entretiens pas cette idée". J'ai dit : "Puissé-je être fait votre sacrifice, par Dieu, je n'avais aucune intention [mauvaise] par cela". Il dit : "Nous sommes plus savants en cette matière que les autres. Si nous le voulions, la permission nous serait accordée. En vérité, ces gens ont une limite et un but qui doivent être atteints". Il dit : J'ai répondu : "Je n'y reviendrai plus et ne concevrai plus jamais rien de tel en moi-même". Il dit : "N'y reviens plus jamais". »1
Réfléchis, mon frère croyant : celui qui prend le monde entier comme un morceau de noix peut-il être opprimé ?
Mais ces gens ont une limite et un but qui doivent être atteints...
L'incident de l'enfermement de notre Maître Zaynu al-'Ābidīn (que sa gloire soit exaltée)
Al-Zuhrī a dit : « J'ai été témoin du jour où ʿAbd al-Malik ibn Marwān a transporté notre Maître ʿAlī ibn al-Ḥusayn Zaynu al-ʿĀbidīn (que sa gloire soit exaltée) de Médine vers la Syrie, l'a lourdement chargé de fer [chaînes] et l'a confié à un groupe de gardes. Je leur ai demandé la permission de le saluer et de lui faire mes adieux, et ils me l'ont permis. Je suis entré chez lui alors qu'il était dans une tente, des entraves aux pieds et un carcan aux mains. J'ai pleuré et dit : "J'aimerais être à votre place et que vous soyez en sécurité". Il dit :




