La nature de leurs corps glorieux est différente de tous les autres corps
Dans ce chapitre, nous allons approfondir, avec le groupe déficient, la compréhension de la nature du corps de l'Imam. Nous ne prétenderons pas que le sens est apparu en lui, suggérant qu'il s'agit d'une forme d'imagination ou de confusion. Nous montrerons plutôt, à partir de leurs livres, que le corps de l'Imam possède des caractéristiques spéciales merveilleuses qui diffèrent des autres corps humains, et que l'élément du corps du Nom (l'Imam) est complètement différent des éléments des corps des croyants, et encore plus de toute la création.
Notre Maître al-Sadiq (que sa gloire soit exaltée) a dit : « En vérité, Dieu nous a créés d'Illiyyin, et a créé nos âmes de plus haut que cela. Il a créé les âmes de nos partisans d'Illiyyin, et a créé leurs corps de plus bas que cela. »1
Si tu réfléchis, que Dieu te fasse miséricorde :
L'âme de l'Imam est créée de plus haut qu'Illiyyin.
Le corps de l'Imam est créé d'Illiyyin.
L'âme du croyant est créée d'Illiyyin.
Le corps du croyant est créé de plus bas que cela.
Si le meurtre n'affecte pas ton âme parce que tu viens d'Illiyyin, alors comment le meurtre et le toucher du fer peuvent-ils affecter le corps de l'Imam, alors que son corps est créé du même élément que ton âme, laquelle ne peut être tuée parce qu'elle vient d'Illiyyin ?! Réfléchis, que Dieu te fasse miséricorde.
Notre Maître al-Hasan al-Mujtaba (que sa gloire soit exaltée) a dit : « Et levez les contraintes de l'humanité de nous. »2
Quelles sont les contraintes de l'humanité ?
Ce sont le besoin de nourriture, de boisson, de sommeil, de repos, de mariage, d'uriner, de déféquer et d'autres besoins dont aucun humain n'est exempt. Si nous levons ces contraintes de nos Maîtres, penses-tu alors que leurs corps sont comme les nôtres ?!