Karbala

Discuter de Karbala est une question majeure de notre temps, mais dévoiler les circonstances de ce qui s'y est déroulé est encore plus crucial. Nous devons donc révéler au commun de nos frères la réalité de ce qui s'est passé à Karbala, en montrant comment la calamité s'est abattue sur l'ennemi de notre maître al-Hussein (que sa gloire soit exaltée) et comment l'affliction aveuglante les a frappés. Nous clarifierons ces vérités à partir des livres exotériques par voie d'allusion, tandis qu'à partir de l'ésotérique, nous le ferons par expression directe. De même, nous clarifierons cette réalité à partir des livres de la Batriyya Waqifiyya ismaélienne. Selon la croyance des « Mouqassira » (les Déficients), rapporter des traditions de la Waqifiyya est permis ; si ce n'était pas le cas, les deux tiers de leurs livres seraient perdus en raison du grand nombre de Waqifiyya parmi leurs narrateurs. Chercher assistance dans les livres ismaéliens à ce sujet est donc une question d'une grande importance.

Nous savons que le sujet est extrêmement sensible. Comme le dit le proverbe : « Ce que l'on apprend dans sa jeunesse, on le pratique dans sa vieillesse. » Comment cela peut-il être alors pour celui que vous avez pleuré depuis l'enfance, assistant à ses lamentations ici et ailleurs, d'apprendre qu'il n'a été ni tué ni dépouillé ! Pour qui avez-vous pleuré ? Pour qui vous êtes-vous frappé la poitrine, vous êtes-vous entaillé la tête avec une épée et avez-vous présenté vos condoléances ?

Pourquoi nos maîtres ont-ils rapporté les récits et les traditions concernant les pleurs, le meurtre, et ainsi de suite ? Tout cela est-il un mensonge ? Nous trompaient-ils ? Qu'à Dieu ne plaise que le mensonge vienne jamais d'eux, car ils sont, gloire à eux, les sources mêmes de la sagesse de Dieu. Ils n'ont dit cela que dans un but dont nous dévoilerons certaines facettes par la volonté et la puissance de Dieu.الباب ت