Section Trois : Majesté et Exaltation de la Famille de Muhammad

Exaltée soit leur gloire. Quel livre peut décrire leur majesté et leur exaltation ?!

Néanmoins, nous présentons quelques textes tirés des livres de Hadith exotériques et ésotériques que nous jugeons utiles et importants pour que les frères croyants comprennent la question de Karbala. Le but de ce chapitre n'est pas de débattre ou de tenter de prouver quoi que ce soit aux autres, mais c'est plutôt un rappel pour les croyants qui ont répondu dès la toute première particule. C'est l'une des questions importantes qui ouvrira la voie à la compréhension de la question de la substitution (Tashbih).

Réfléchis donc, mon frère croyant, et sois parmi les gens de la compréhension, et non pas seulement parmi les gens de la narration, rapportant ce que tu ne saisis pas sans comprendre les conséquences de la parole de l'Imam que tu rapportes et professes. Et avant de commencer les chapitres, contemple ce grand récit qui établit certains des fondements cognitifs pour les sujets à venir :

Lady Hababa Al-Walibiyya, paix sur elle, a dit : « Vous êtes primordiaux et ne cessez d'exister, et éternels et n'êtes pas anéantis. Étiez-vous donc par ces noms mêmes, ou par des noms, des formes et des similitudes ? » Alors notre Maître Zayn Al-Abidin, que sa puissance soit exaltée, a dit : « Ô Hababa, par ces noms mêmes qui sont les nôtres, et ces formes mêmes qui sont les nôtres, nous ne changeons pas et nous ne nous écartons pas de notre essence. Nous changeons le monde, pourtant nous ne sommes pas changés. Nous apparaissons semblables à eux, pourtant nous ne sommes pas soumis à la similitude. Notre présence parmi eux se trouve dans les tribus, les clans, les lignées et les descendants, mais nous sommes plus grands et plus majestueux que cela. Les gens de la réalisation nous trouvent dans la réalité, et ce qui apparaît comme une similitude aux gens du tempérament et de l'immersion dans les ténèbres ne nous est pas similaire. Ainsi, ils peuvent trouver de nous cent mille personnes en même temps, pourtant ils témoignent qu'Il est un et ne devient pas un second nombre. Cela est selon le mérite que nous leur avons accordé et l'acceptation par laquelle nous les avons distingués. Celui qui