explorer davantage le sujet de l'extermination des chrétiens ésotériques — qui ne croyaient pas à la crucifixion du Christ et soutenaient que le semblable avait été jeté sur l'opposant — par les chrétiens exotériques (ou « apparents »). C'est le dire de tous les musulmans, et aujourd'hui nous, les Ésotéristes parmi les musulmans, nous, les Monothéistes, déclarons et disons : « Et ils n'ont pas tué Husayn, ni ne l'ont crucifié, mais cela leur a été fait paraître ainsi. » Et ceci est un psaume consigné dans les livres de Hadith rapportés de nos Imams, que leur gloire soit grande, lesquels se trouvent dans nos livres que nos Imams ont diffusés à leurs disciples, et nous allons, par la grâce et la puissance de Dieu, les publier tous sous la forme la plus splendide et la plus belle.
La doctrine de la Rédemption d'après les livres exotériques
Quelques textes tirés des livres exotériques confirmant la doctrine de la Rédemption :
Notre Maître Al-Kazim, que sa puissance soit exaltée, a dit : « En vérité, Dieu le Tout-Puissant était en colère contre le groupe chiite, alors Il m'a donné le choix entre moi-même et eux, et par Dieu, je les ai protégés par ma propre âme. »1
De quel groupe chiite le Maître parle-t-il ? Ceux semblables à Salman et Ammar, et le reste de nos maîtres, ou ceux que notre Maître Al-Kazim, que sa puissance soit exaltée, a décrits : « Si je devais tester mon groupe chiite, je ne les trouverais que comme de simples discoureurs ! »
Notre Maître, le Messager de Dieu, a dit à notre Maître Amir Al-Mouminine, que leur puissance soit exaltée : « Ô 'Ali, en vérité Dieu, qu'Il soit béni et exalté, m'a chargé des péchés de ton groupe chiite, puis Il me les a pardonnés. Et c'est Sa parole, qu'Il soit exalté : {Afin que Dieu te pardonne ce qui a précédé de ton péché et ce qui suivra}. »2
Parmi ce qui est également rapporté faussement par les langues du groupe déficient :