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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

Karbala Entre Réalité et Illusion Entre Meurtre et Similitude - La Katiba de Muhammad bin Nusayr

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Allusion, Expression, Sous-entendu et Déclaration Explicite (Nuance de leur Parole)

Quelle est la signification de l'allusion, du sous-entendu ou de l'insinuation ? Ce sont trois mots différents qui convergent vers un seul sens, qui est l’obscurcissement et la dissimulation. Quant à l'expression, la déclaration explicite et l'indication, ce sont trois mots qui convergent vers un seul sens, qui est le dévoilement et la clarification. Et ces termes ont été rapportés de nos Maîtres (que leur gloire soit exaltée) dans plus d'un texte.

Ainsi, le chercheur de vérité, et quiconque cherche le chemin du salut à partir des tables de leur Hadith, doit connaître la nuance de leur parole (que leur gloire soit exaltée). Il doit savoir que leur discours se décline en différents niveaux et styles. Le style dirigé vers le commun des gens est différent de celui destiné à l'élite, et différent du style pour les saints.

Comme l'a dit notre Maître Assadiq (que sa gloire soit exaltée) : Le Livre de Dieu (qu’il soit exalté et glorifié) repose sur quatre choses : sur l'expression, l'allusion, les subtilités et les réalités. L'expression est pour le commun des gens, l'allusion est pour l'élite, les subtilités sont pour les saints, et les réalités sont pour les prophètes.1

Il en va de même pour leur noble Hadith et leur connaissance élevée, car ils contiennent des milliers de facettes d'interprétation...

Ne vous attendez donc pas à la déclaration claire et explicite et à la clarification manifeste que l'on trouve partout, que chaque oreille entend, si vous recherchez les croyances de vérité, la Gnose de l'élite et la religion des saints. Il vous est obligatoire de prêter attention aux subtilités des textes et de suivre les allusions de la parole des Purs Imams, ce que le commun des gens malfaisants nie.

Car comme l'a dit notre Maître Amir Al-Mouminine (que sa gloire soit exaltée) : En vérité, la majeure partie de la vérité réside dans ce que vous niez.2

Et notre Maître, Amir Annahl (que sa gloire soit exaltée), a dit : En effet, pour notre Gnose il y a une indication. Quiconque saisit les allusions et connaît les indications, son tempérament sera équilibré, son chemin sera sain, il verra dans les ténèbres, sera

Notes de bas de page

1Al-Durra al-Bahira, p. 6.
2Nahj al-Balagha.
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