Pardon et de la Rémission, ô plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Ali, ô Très Grand.1
Ô Allah, ô Ali, ô Très Grand. Je témoigne, je reconnais et je me soumets au fait que ce qui figure dans ces Grandes Ziyarats est la Vérité. Je témoigne et reconnais que ce que nos Imāms ont voulu que nous lisions pour nous rapprocher d’Allah sont ces Grandes Ziyarats, et non ce qui figure dans les livres des Gens de la Négligence (Taqsir) et de la Dissipation (Tabdhir), qui s'accordent avec le commun sur chaque chose fondamentale et ne s'y opposent que dans les branches, prétendant ainsi que la justesse réside dans l'opposition au commun. S'ils avaient regardé, ô mon Maître, ce qui se trouve dans le Hadith de l'Intérieur (Batin), ils auraient vu merveille des merveilles.
Désormais le temps est venu, ô mon Maître, de leur montrer certains de Tes assauts et de Tes tours. Le temps est venu de Te porter vers eux depuis les quatre directions et de les acculer jusqu'à ce qu'ils soient devant deux choix sans troisième : soit la soumission et l'acceptation, soit la mécréance et l'aversion. Alors, quand le Four bouillonnera, et que l'histoire de l'Apparition commencera : {Quant à ceux qui ont cru, ce sera repos, grâce et Jardin de délice. Mais quant à ceux qui ont mécru, ce sera une demeure d'eau bouillante et la brûlure du Brasier.}