La Première Ziyarah pour le Jour d'Ashura

Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Compatissant.

Paix sur toi, ô Lumière Éclatante, Rayonnement Étincelant, Météore Perçant, Preuve sur le monde, Anse la plus Solide, Porte de la Certitude et Corde Puissante. Je témoigne que tu n'as pas été tué, ni vaincu, ni conquis, et que tu n'es pas mort, ni n'as dormi. Au contraire, tu as manifesté l'Occultation par Ta puissance, et Tu T'es voilé aux yeux des observateurs par Ta sagesse. Toi, ô mon Maître, tu es présent et non absent, un témoin et non lointain ; Tu entends la parole et Tu rends la réponse. Sur Toi, ô mon Maître, est la paix, et de Toi vient la paix.

Je suis venu à Toi, ô mon Maître, en visiteur connaissant Ton mérite, reconnaissant Ta manifestation, cherchant refuge en Toi, adorant Tes images, me désavouant de ceux qui se sont dressés pour Te faire la guerre et ont eu l'intention de Te combattre. Je me suis désavoué de lui, alors que Tu es trop majestueux pour sa volonté, trop grand pour son intention, et trop puissant par Ta force pour le meurtre, la captivité, la défaite ou la contrainte. Tu donnes la vie à qui Tu veux, donnes la mort à qui Tu veux, et Tu pourvois à qui Tu veux sans compter. Gloire à Toi au-dessus de ce que disent les oppresseurs d'une immense exaltation, et au-dessus de ce que les athées fabriquent — prétendant que Tu es enterré en ce lieu, ou vaincu, ou conquis, ou tué. Tu es plutôt le Créateur de la mort et de l'anéantissement, et Tu es le Vivant, l'Éternel, le Perpétuel, le Préexistant, le Seigneur des Seigneurs, le Dieu des Dieux et le Contraignant des Contraignants. Comment l'anéantissement pourrait-il T'atteindre alors que Tu en es le Créateur ? Comment le meurtre pourrait-il s'abattre sur Toi alors que Tu en es l'Originateur ? Ou comment Tes ennemis pourraient-ils être destinés contre Toi alors que Tu leur donnes la vie et leur donnes la mort, selon Ta volonté et comme Tu le veux ? Tu es élevé au-dessus de la parole de ceux qui disent que Tu es vaincu, ou conquis, ou assiégé, ou persécuté, d'une immense exaltation. Ton image fut jetée sur Ton élu, Hanzala, Ta ressemblance (Shabah) ; Tu lui as assigné Ton Paradis par cela, lui as promis Ton pardon et Ta rémission, et lui as donné la station élevée et le degré haut et vertueux. Ainsi, sur lui de Ta part soit la salutation, la prière, la soumission et la paix, à travers le passage des âges et des temps. Sur les croyants, les Unitariens (Muwahhidin), les Connaisseurs (Arifin), de la part de leur Créateur soit la miséricorde et le pardon.