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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

Karbala Entre Réalité et Illusion Entre Meurtre et Similitude - La Katiba de Muhammad bin Nusayr

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Ce second texte est narré de ce qu'on appelle la Zone Sainte (Al-Nahiyah Al-Muqaddasah), c'est-à-dire les textes provenant des Quatre Députés ou Représentants.

Pour commencer, nous disons sans détailler la question pour ne pas distraire la recherche : Nous, les Batiniyyah, ne croyons pas aux Quatre Ambassadeurs comme intermédiaires cognitifs entre le peuple et l'Imām. Nous croyons plutôt aux Portes (Abwāb) (que la paix vienne d'eux) qui ont porté les sciences de la Famille de Muḥammad. Nous croyons en notre Maître Muḥammad ibn Nuṣayr comme étant la Porte du Maître le Possesseur du Temps dans sa période. Quant aux Quatre Ambassadeurs, leur rôle se limitait à collecter l'argent et à transmettre des réponses à des questions jurisprudentielles exotériques. Ils n'avaient aucune part dans le transport des sciences et des secrets de la Famille de Muḥammad. De plus, ces signatures sortent pour le commun des mortels, donc leur part de vérité est minime.

Si nous devions poser une question rapide :

Les Réductionnistes disent que leur livre le plus authentique, le pivot autour duquel tourne la Sharia, est le livre Al-Kāfī de Al-Kulaynī, qu'il a collecté pendant plus de vingt ans. Or, nous n'avons pas vu un seul hadith narré par Al-Kulaynī d'après les Quatre Députés !! Nous n'avons vu aucune assistance des Quatre Députés ni un mot du Maître Muḥammad ibn Al-Ḥasan narré par eux, que ce soit concernant sa naissance, l'apparition de son commandement ou ses signes, comme si les Quatre Députés n'existaient pas !! Nous n'avons vu aucun intérêt de la part d'aucun des Députés pour ce livre malgré son importance.

Par conséquent, le statut de cette signature est clair pour les gens de sagacité, et il est faible d'utiliser un tel texte comme argument contre les Batiniyyah.

« Le Troisième Texte : Le Brise-dos des Réductionnistes »

Al-Harawī a rapporté qu'il dit à notre Maître Al-Riḍā (que sa gloire soit exaltée) : « Il y a un groupe dans le Sawad de Kūfah qui prétend qu'aucun oubli (sahw) n'est arrivé au Prophète dans sa prière. » Il dit : « Ils ont menti, qu'Allah les maudisse. En vérité, Celui qui n'oublie pas est Allah, en dehors de qui il n'y a point de dieu. » Il dit : J'ai dit : « Ô fils du Messager d'Allah, et parmi eux se trouve un groupe qui prétend qu'Al-Ḥusayn ibn ‘Alī (que la gloire des deux soit exaltée) n'a pas été tué, que sa ressemblance fut jetée

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