« La Première Narration »

Notre Maître Al-Ṣādiq (que sa gloire soit exaltée) a dit : « Ô cousin, en vérité cela est moins nuisible à l'Islam et à ses gens. Cela a été fabriqué par un peuple qui a revendiqué faussement notre affection et prétendu suivre notre loyauté et parler de notre Imāmate. Ils ont prétendu qu'Al-Ḥusayn n'a pas été tué et que son affaire a été rendue semblable [à autre chose] aux yeux des gens, comme Jésus fils de Marie. Ainsi, il n'y a plus de blâme alors pour les Banū Umayyah, ni de reproche pour leur revendication. Ô cousin, quiconque prétend qu'Al-Ḥusayn n'a pas été tué a traité de menteur le Messager d’Allah et ‘Alī, et a démenti les Imāms après lui dans leurs paroles sur son meurtre. Quiconque les dément est un mécréant en Allah le Grand, et son sang est licite pour quiconque entend cela de lui. » ‘Abdullāh ibn Al-Faḍl dit : « Ô fils du Messager d’Allah, que dis-tu d'un groupe de tes Shī‘ah qui dit cela ? » Il dit : « Ceux-là ne sont pas de mes Shī‘ah, et je suis innocent d'eux. » (Et ainsi de suite... invalidation du Coran, du Paradis et de l'Enfer). Il dit : J'ai dit : « Alors la parole d’Allah Tout-Puissant {Et vous aviez déjà connu ceux qui transgressèrent parmi vous concernant le sabbat, et Nous leur dîmes : "Soyez des singes abjects."} » Il dit : « Ceux-là furent transformés pendant trois jours, puis ils moururent et ne procréèrent pas. Les singes d'aujourd'hui sont semblables à ceux-là, de même que les porcs et le reste des transformés (Masūkh). » ¹

Ce premier texte de mon Maître Al-Ṣādiq (que sa gloire soit exaltée) dans lequel il aurait rendu licite le sang de ceux qui ne disent pas qu'il a été tué !!!

Il est connu parmi les Réductionnistes que le sang de ceux qui s'opposent à eux en croyance n'est rendu licite qu'en présence de l'Imām (glorieuse est Sa majesté). Par conséquent, ce hadith n'est pas une base fiable sur la question du meurtre et ne constitue pas une preuve. Nous avons commencé par ce point car il est très dangereux pour les Unitariens (Muwahhidīn), puisque leur sang a été rendu permissible aux yeux des Réductionnistes. C'est pourquoi nous rappelons aux Réductionnistes : il ne vous est pas permis d'exécuter des jugements sur ceux qui s'opposent à votre croyance si l'Imām n'est pas manifestement présent.