Chapitre Trois : Réponses à quelques questions soulevées

Dans ce chapitre, nous répondrons à certaines questions d'enquêteurs cherchant la vérité, ou à certains objecteurs naïfs qui fuient la vérité et se cachent derrière ces problèmes, considérés comme les derniers piliers du toit de l'illusion sous lequel ils s'abritent contre la vérité.

Les premières questions qui peuvent venir à l'esprit des chercheurs, et qui peuvent causer une hésitation à croire en cette affaire, concernent l'existence d'un groupe de narrations et de Ziyarat (visitations) rapportant le meurtre d'Al-Ḥusayn.

Nous avons répondu à cette question dans le chapitre sur la Raison de la Tromperie dans les Récits du Meurtre de Hussein, et nous avons clarifié que ceux qui revendiquent faussement le chiisme méritaient cet égarement et cette épreuve en raison de leur négligence. Nous avons aussi clarifié auparavant que les narrations de la Famille de Muḥammad viennent sur différents niveaux et aspects. De plus, nous avons mentionné dans le chapitre sur la Majesté de la Famille de Muḥammad les narrations qui clarifient que leur nature physique (nāsūtiyyah) est fondamentalement différente de la nôtre et qu'ils sont exaltés au-dessus de ce qui nous arrive, outre les narrations parlant de similitude. Cependant, nous n'acceptons pas non plus l'authenticité de toutes les narrations de meurtre naïves de type « Rawzhakhuni » [pleureur professionnel] lues par les prédicateurs qui vivent aux dépens de la Famille de Muḥammad, eux qui ont fait du rabaissement d'Al-Ḥusayn, de la dégradation de sa valeur et de la violation de son voile — loin de lui cette idée — une source de revenus.

Notre Maître Al-Ṣādiq (que sa gloire soit exaltée) a dit : « Ô Allah, détruis et maudis quiconque rapporte au Jour d'Ashura les mensonges embellis et les hadiths déformés. Saisis les derniers d'entre eux comme Tu as saisi les premiers avec le double de la tribulation, du châtiment, de l'éclipse, du bannissement et de la lapidation, parmi les premiers et les derniers de ceux qui ont oppressé, usurpé, tyrannisé, transgressé, ordonné, interdit et établi la tradition de l'injustice contre les croyants, les ont tourmentés et ont détruit leurs partisans (Shī‘ah). »¹