Leur perfidie envers notre Maître Al-Ḥasan (que sa gloire soit exaltée) et leur trahison
Puis leur abandon continua au temps de notre Maître Al-Ḥasan (que sa gloire soit exaltée).
Notre Maître Al-Ḥasan Al-Mujtabā (que sa gloire soit exaltée) a dit concernant ses partisans parmi les gens de Kūfah : « Par Allah, je vois que Mu‘āwiyah est meilleur pour moi que ces gens qui prétendent être mes partisans. Ils ont cherché à me tuer, ont pillé mes bagages et ont pris mes biens. Par Allah, prendre un engagement de Mu‘āwiyah par lequel je sécurise mon sang et la sécurité de ma famille vaut mieux pour moi que de les laisser me tuer, ce qui causerait la ruine de ma maison et de ma famille. Par Allah, si je combattais Mu‘āwiyah, ils me saisiraient par le cou et me livreraient à lui pacifiquement. Par Allah, faire la paix avec lui alors que je suis puissant vaut mieux pour moi que de le laisser me tuer alors que je suis captif, ou qu'il m'accorde une faveur, ce qui deviendrait un précédent sur les Banū Hāshim pour le reste des temps, et Mu‘āwiyah et ses descendants continueraient de s'en vanter sur nos vivants et nos morts. »1
Médite sur ses expressions. Par Allah, elles contiennent une raison suffisante pour tout le tourment et les stratagèmes qui s'abattent sur les Shī‘ah.
D'après Sālim ibn Abī Al-Ja‘d, il a dit : Un homme d'entre nous m'a raconté : Je suis venu vers notre Maître Al-Ḥasan ibn ‘Alī (que sa gloire soit exaltée) et j'ai dit : « Ô fils du Messager d’Allah, tu as humilié nos cous et as fait de nous, le groupe des Shī‘ah, des esclaves. Pas un homme n'est resté avec toi. » Il dit : « Et pourquoi cela ? » J'ai dit : « Parce que tu as remis l'affaire à ce tyran. » Il dit : « Par Allah, je ne lui ai remis l'affaire que parce que je n'ai trouvé aucun partisan. Si j'avais trouvé des partisans, je l'aurais combattu nuit et jour jusqu'à ce que Allah juge entre lui et moi. Mais j'ai connu le peuple de Kūfah et je l'ai testé, et aucun homme sain parmi eux ne me convient car ils sont corrompus. Ils n'ont aucune loyauté et aucun engagement en parole ou en acte. Ils sont divisés, et ils nous disent que leurs cœurs sont avec nous, mais leurs épées sont tirées contre nous. »2