Notre Maître Al-Bâqir (que sa gloire soit exaltée) a dit : Plus tard, les Émigrés (Muhâjirûn), les Auxiliaires (Anṣâr) et d'autres vinrent à ‘Alî (que sa gloire soit exaltée) et lui dirent : « Par Allah, tu es Amir Al-Mouminine, et par Allah, tu es le plus légitime et le plus méritant des hommes pour succéder au Prophète (que sa gloire soit exaltée). Donne-nous ta main pour que nous te prêtions serment d'allégeance. Par Allah, nous mourrons devant toi. » ‘Alî dit : « Si vous êtes véridiques, alors venez à moi demain avec vos têtes rasées. » Amir al-Mu’minīn, Salmân, Miqdâd et Abû Dharr rasèrent tous leurs têtes, mais personne d'autre ne le fit. Puis ils partirent et revinrent plus tard et lui dirent : « Par Allah, tu es Amir Al-Mouminine... Donne-nous ta main pour que nous te prêtions serment d'allégeance », et ils jurèrent. Il dit : « Si vous êtes véridiques, alors venez à moi demain avec vos têtes rasées. » Mais seuls ces trois-là se rasèrent la tête.¹

Médite sur leurs paroles. Par Allah, elles sont comme les prétentions des Réductionnistes d'aujourd'hui et comme leur abandon. Leur défaut de soutien s'est poursuivi tout au long du règne de ses ennemis qui ont pris le pouvoir, et le peuple les a acceptés, à l'exception de quelques-uns de ses partisans.

Bien que leur négligence à soutenir Amir Al-Mouminine durant cette période fût suffisante pour les punir, ils ne s'arrêtèrent pas là, mais se rebellèrent plutôt contre lui et apostasièrent de leur allégeance envers lui. La première agression et hostilité de la part des Réductionnistes fut leur émergence en tant que Khârijites contre le Seigneur (qu'Il soit exalté) au Jour de Siffîn lorsqu'ils lui dirent : « Pas de jugement si ce n'est celui d’Allah », en plus de leur départ en guerre contre lui à Nahrawân, et la défaite que le Maître leur infligea.

Peut-être quelqu'un viendra-t-il dire : « Qui a dit que les Khârijites faisaient partie, en apparence, de ceux qui aimaient le Maître et déclaraient leur loyauté envers lui ? » Voici quelques hadiths qui indiquent le contraire, et qu'ils étaient parmi ceux qui prétendaient aimer l'Amir et le soutenir.

Notre Maître Abū ‘Abdillāh Al-Ṣādiq (que sa gloire soit exaltée) a dit : Lorsque la trêve entre Amir Al-Mouminine (que sa gloire soit exaltée) et Mu‘āwiyah (que Allah le maudisse) prit fin, Amir Al-Mouminine ordonna la proclamation à Kūfah et Baṣrah, qui