dans la noirceur, boit dans la noirceur et regarde dans la noirceur. »1
Le Messager d’Allah (que sa gloire soit exaltée) commanda un bélier cornu qui piétine dans la noirceur, s’agenouille dans la noirceur et regarde dans la noirceur. On le lui apporta pour le sacrifier. Il dit à Aisha : « Ô Aisha, apporte la Mudya.2 » Puis il dit : « Aiguise-la avec une pierre. » Elle le fit. Puis il la prit, saisit le bélier, le coucha, l'égorgea, puis dit : « Au nom d’Allah, ô Allah, accepte de Muhammad, de la famille de Muhammad et de la Oumma de Muhammad. » Puis il le sacrifia.3
L'annonce des Soixante viendra, et tu verras, mon frère fidèle, la description exacte de ce bélier malveillant. Je souhaite, ô croyant, que tu médites sur le sujet de la « noirceur », car il est important ; il y a ici une référence claire à l'Opposant (Al-Did) et aux Ténèbres.
Sous l'autorité d'Abu Talha, il a dit : Le Messager d'Allah, que sa gloire soit exaltée, a sacrifié deux béliers noirs et blancs. Il a dit pour le premier : « Au nom de Muhammad et de la famille de Muhammad. » Et il a dit pour le second : « Au nom de ceux qui ont cru en moi et m'ont suivi parmi ma Oumma. »4
Sous l'autorité d'Uthman bin Talha, le Messager d'Allah, que sa gloire soit exaltée, a dit : « J'ai vu les cornes du bélier quand je suis entré dans la Maison [la Kaaba], mais j'ai oublié de t'ordonner de les couvrir ; car il ne convient pas qu'il y ait dans la Maison quoi que ce soit qui puisse distraire une personne qui prie. »5
Les deux cornes du bélier existaient depuis l'époque du Maître Muhammad, que sa gloire soit exaltée, jusqu'au moment où la Maison a brûlé, comme l'indique le livre d'histoire Al-Bidaya wa al-Nihaya. Sufyan a dit : « Les cornes du bélier sont restées dans la Maison jusqu'à ce que la Maison brûle, et elles ont brûlé avec elle. » De même, il a été rapporté d'Ibn Abbas que la tête du bélier est restée suspendue près de la gouttière de la Kaaba après avoir séché.6