Comme le dit leur savant Saturnin : Le Sauveur—le Seigneur Messie—était sans naissance, sans corps et sans forme. Il n'était vu que de manière hypothétique. Il est venu pour détruire le Dieu des Juifs, qui était l'un des anges, et pour sauver ceux qui croient.

Leur savant Valentin a dit : Le Messie n'est pas né de la Vierge, mais son corps éthéré a traversé son corps virginal.

Dans les Actes apocryphes de Jean, il est dit que lorsque le Messie marchait sur la Terre, il ne laissait aucune empreinte. Lorsque Jean essayait de le saisir, sa main traversait son corps sans aucune résistance, car il n'avait pas de chair réelle. La nature de son corps était changeante au toucher ; parfois il était mou, d'autres fois dur, et parfois il était complètement vide.

Les Actes de Jean : C'est un texte ancien parmi d'autres qui n'ont pas été acceptés par l'Église car ils ne sont pas conformes à la doctrine chrétienne. Son auteur est Leucius Charinus, qui, selon Épiphane, était un compagnon de Saint Jean.

En 1945, près de la ville de Nag Hammadi en Haute-Égypte, un fermier égyptien creusait près d'une falaise tout en labourant son champ. Il a découvert douze manuscrits contenant plus de cinquante textes gnostiques coptes, dont les « Actes de Jean ». Il est généralement admis que ces manuscrits ont été copiés au quatrième siècle dans les monastères de la région.

L'une de leurs croyances les plus importantes, après la réincarnation et la connaissance, est la doctrine de la substitution dans l'affaire de la crucifixion du Messie. Ils disent que celui qui a été crucifié était Simon de Cyrène, et non le Messie. Lorsque Simon a porté la croix du Messie, la ressemblance du Messie a été projetée sur lui tandis que le vrai Messie a été élevé au ciel. Ils ne croient pas à la résurrection du Messie comme le reste des chrétiens. Nous vous présenterons ces textes, si Dieu le veut.

Leur savant Basilide a dit : Jésus n'est pas mort. Au lieu de cela, Simon de Cyrène a été contraint¹ de porter sa croix. Sa ressemblance a été projetée sur Simon, si bien que les gens ont pensé qu'il était Jésus et l'ont crucifié par erreur et ignorance. Pendant ce temps, Jésus a pris la forme de Simon de Cyrène et s'est tenu à l'écart, se moquant d'eux.