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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

Karbala Entre Réalité et Illusion Entre Meurtre et Similitude - La Katiba de Muhammad bin Nusayr

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mentionnai rien de tout cela à mon Mawla, et Il ne m'en mentionna rien non plus, comme si cela n'était jamais arrivé.

Si le lecteur note la parole du Mawla : « Ils sont égorgés, tués et répétés dans tous les corps, goûtant en eux le meurtre et le carnage qu'ils pensent arriver à Al-Hussein, mais qui leur arrive à eux, jusqu'à ce que Dieu révèle le dévoilement de cela. »

Cela signifie que ce que vous croyez et rapportez comme arrivant à Al-Hussein, dont la gloire est exaltée, ou à la famille de Muhammad, vous arrivera à vous, et vous serez répétés jusqu'à y être exposés à cause de votre supposition et de votre audace contre votre Mawla, à moins que le dévoilement ne se produise, que la preuve ne soit établie contre vous, et que vous ne rétractiez vos propos et ne vous repentiez.

Nous notons également que l'Opposant (Al-Didd), que Dieu le maudisse, qui est apparu dans l'événement, sont des individus qui sont les ennemis de la famille de Muhammad, dont la gloire est magnifique. Si quelqu'un demande et dit : « Est-ce que Umar est apparu physiquement dans ce meurtre comme une obligation ? »

Nous disons, et Dieu est le Guide, qu'il est venu de nos Mawali, dont la gloire est magnifique, qu'ils se réjouissent de notre joie, s'affligent de notre chagrin et tombent malades de notre maladie.1

Abu Al-Rabi' Al-Shami a dit : J'ai dit à notre Mawlana Abu Abdullah Al-Sadiq, dont la gloire est exaltée : « Un hadith concernant Umar ibn Ishaq m'est parvenu. » Il dit : « Présente-le. » Il dit : « Notre Mawlana Amir Al-Mouminine, dont la gloire est exaltée, entra et vit de la pâleur sur son visage. Il demanda : "Qu'est-ce que cette pâleur ?" Il mentionna un mal qu'il avait. Ali, dont la gloire est exaltée, lui dit : "Nous nous réjouissons en effet de votre joie, nous nous affligeons de votre chagrin et nous tombons malades de votre maladie. Nous prions pour vous. Vous priez, et nous disons Amen." Amr dit : "J'ai compris ce que vous avez dit, mais comment prions-nous et vous dites Amen ?" Il dit : "Celui qui est loin et celui qui est présent sont identiques pour nous." Abu Abdullah, la paix vient de lui, dit : "Amr a dit la vérité." »2

Cet état s'applique aux croyants qui affirment leurs Mawali, dont la gloire est magnifique, avec acceptation et soumission. Cet état s'applique également aux Opposants (Al-Adad), que Dieu les

Notes de bas de page

1Biḥār al-Anwār, 53/303.
2Baṣāʾir al-Darajāt, p. 280.
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