déposé avec le don des couronnes sacrées — le Maître Salmān parmi les gens du tempérament humain, et le Lumineux parmi les gens de la libération. Il est la Clôture cachée, le couronné et l'heureux, encerclé de lumière — l'Esprit Saint Digne de Confiance, le don du Jabarūt : Jābir et Gabriel.

Avec des miséricordes et des faveurs, ainsi que des bénédictions magnifiques et successives, provenant de l'Œil de l'Omniscient (al-‘Ayn), du Mīm de l'Éternité et du Sīn de la Paix, qu'elles soient sur les personnes des nobles Fantômes des Orphelins (al-Aytām). Ceux qui sont distingués par les gloires de la libéralité — les lumières de toute obscurité et de toutes ténèbres, et la splendeur de chaque espoir et de chaque perfection.

Le premier et le plus majestueux d'entre eux réside dans la Deuxième Sphère Essentielle, marquée par l'essence perçante. Il brille de la lumière la plus lumineuse et radiante, scintillant sous la protection de son Seigneur Unique. Il est le plus magnifique astre levant dans sa croissance alors qu'il s'épanouit et fleurit : le Juste parmi les Croyants, le Soufre Rouge (al-Kibrīt al-Aḥmar) le plus chéri. L'Orphelin qui a suivi le Plus Grand Maître au-dessus de lui, et par qui la gnose des Rangs fut complétée sous la forme de l'image de la création. Il est le Lām dévoué, l'Astre Nocturne honoré et glorieux, de qui les lumières brillantes furent sculptées et de qui elles tirent leur extension. Dans les cieux, il est nommé Mikaël, et sur terre, il est appelé al-Miqdād.

Le suivant, spécifiquement dans la Troisième Sphère Aérienne, est le premier des quatre oiseaux au rang du Commencement. Il est celui qui a affirmé la réponse à ce qu'il a entendu, et s'est hâté vers l'appel. Il est l'étoile la plus radiante et miroitante, une perle du monde dans un second cycle à travers la gnose du Seigneur des Mathānī (les Sept Répétés). Son nom est le Proche, et sa Porte est le Bâtisseur pour les maîtres de l'intuition et des sens. Il est le Vent d'Ouest (Rīḥ al-Dabūr),