pour l'arrogance et la supériorité, pour exercer une autorité sur ceux qui sont au-dessous de lui et se comporter humblement devant les riches. Il dévore leurs douceurs tout en détruisant sa propre religion. Dieu aveuglera la vue d'une telle personne et effacera sa trace et sa mention parmi les savants. Le troisième type : la recherche pour la connaissance et la compréhension. Il est courbé dans son manteau à capuche, debout dans l'obscurité de la nuit, craintif et tremblant. Il a trouvé la solitude même loin de ses frères les plus dignes de confiance. Dieu fortifiera les piliers d'une telle personne et lui accordera Sa sécurité au Jour de la Résurrection. »
(143) Il a été rapporté par le Seigneur Abu Abd Allah al-Husayn ibn Hamdan al-Khusaybi — que Dieu ennoblisse sa station — par sa chaîne de transmission du Connaisseur, dont la puissance est magnifiée, qu'il fut interrogé sur les gens de l'affirmation véritable parmi les croyants : par quel état sont-ils reconnus ? Il leur dit : « Si vous voulez savoir cela, cherchez celui qui se juge lui-même par la Vérité, traite les croyants comme ses égaux, ne se préfère pas à eux dans la religion ou les affaires mondaines, et les rachèterait au prix de sa propre vie — jusqu'à sa propre destruction — s'il savait qu'en faisant ainsi résidait leur vie. C'est celui-là sur qui vous interrogez, et qu'ils sont peu nombreux. »
(144) De lui, par sa chaîne de transmission — que Dieu élève son degré — rapportant de al-Mufaddal, que la paix soit sur lui, qui a dit : J'ai entendu mon Maître al-Sadiq, dont la puissance est magnifiée, dire à Abu al-Khattab Muhammad ibn Abi Zaynab, que la paix soit sur lui : « Ô Muhammad, prends garde aux "intrus" dans la gnose de Dieu ; car ils entrent à quinze ans et sortent à trente ans, et ils entrent à trente ans et sortent à soixante ans. » Nous demandons à Dieu la fermeté, et qu'Il la rende [la foi] permanente et non pas un simple dépôt temporaire.
(145) Il est rapporté dans la quinzième exhortation de l'Évangile : Dieu, Gloire à Lui, dit : « Malheur à celui qui sait mais n'agit pas ; et malheur