ennemi, alors prenez-le comme ennemi}, et la parole du Tout-Puissant : {Craignez donc Dieu autant que vous le pouvez}.

(106) Ali ibn al-Hakam a rapporté d'après Sulayman ibn Ja'far ibn Ibrahim al-Ja'fari, que la paix soit sur lui, qui a dit : Je suis entré chez mon Maître Abu al-Hasan Musa, dont la puissance est magnifiée, et je l'ai interrogé sur certaines questions, auxquelles il a répondu. Puis je me suis levé pour partir, et mon Maître m'a dit : « Ne gâte pas ton jeûne. » Je dis : « Mon Maître, je ne jeûne pas. » Il répondit : « Le croyant est toujours en train de jeûner dans l'état de l'adversaire ; ne parle donc de rien de ce que tu possèdes jusqu'au moment de la rupture de ton jeûne. » Je demandai : « Mon Maître, et quand est le moment de la rupture de mon jeûne ? » Il dit : « Quand notre Qa'im se lèvera. »

(107) Et par la chaîne de transmission d'après lui, dont la puissance est magnifiée, qu'il a dit : « Le meilleur des hommes est celui qui remplit le pacte et reste silencieux jusqu'à ce que la parole soit requise. »

(108) Et de notre Maître le Connaisseur, dont la puissance est magnifiée, qu'il a dit : « Le silence dans l'état des tyrans est un acte d'adoration. »

(109) Et de lui, dont la puissance est magnifiée, qu'il a dit : « Apprenez le meilleur de la parole, car une personne peut être vaincue dans la parole, mais on n'est jamais vaincu dans le silence. »

(110) Mon Cheikh Abu al-Fath Muhammad ibn al-Hasan, que Dieu sanctifie son âme, a rapporté concernant la parole de notre Maître al-Sadiq, dont la puissance est magnifiée : « Les croyants ne sont pas engendrés par des débauchés, les [autres] hommes ne l'emportent pas sur eux, et ils ne tendent pas leurs mains pour mendier. » Il dit : Mon audition de ceci vient de deux narrations de mes cheikhs, que Dieu soit satisfait d'eux, remontant à notre Maître Jabir ibn Yazid al-Ju'fi, que la paix soit sur lui, qui a dit : J'ai interrogé mon Maître al-Sadiq, dont la puissance est magnifiée, sur cette affaire, et il a dit : « Ô