(87) Al-Yaqtini a rapporté d'après Ibn Sinan, que la paix soit sur lui, qui a dit : Al-Sadiq, Que Sa puissance soit glorifiée, a dit : « Les croyants sont équitables ; leur sang est égal, et le moindre d'entre eux peut accorder la protection en leur nom. Leur sanctuaire ne sera pas violé, et ils sont une seule main contre tous les autres. Regardez donc celui d'entre eux qui remplit les obligations d'Allah en secret et en public, cachant ce que nous avons gardé secret et annonçant ce que nous avons manifesté ; prenez de lui les repères de votre religion. »

(88) De Abd Allah ibn al-Ula de Idris de Hisham de al-Mufaddal, que la paix soit sur lui, qui a dit : Al-Sadiq, Que Sa puissance soit glorifiée, a dit : « La dissimulation pieuse (taqiyya) est obligatoire pour les croyants depuis que Caïn a tué Abel. »

(89) Muhammad ibn Musa a rapporté d'après Mahran de Ibn Sinan, que la paix soit sur eux, de la part de al-Mufaddal ibn Umar, que la paix soit sur nous, qu'il a dit : « La religion est une corde entre le serviteur et son Créateur. Quiconque s'y agrippe par la direction de sa corde est guidé, et quiconque la cherche par une autre direction que sa propre direction s'égare. »

(90) De Muhammad ibn Musa al-Karkhi de Abu Samina de Ibn Sinan, que la paix soit sur lui, de notre Maître al-Sadiq, Que Sa puissance soit glorifiée, qu'il a dit : « Notre affaire, les Gens de la Maison, est un secret caché, voilé de perles. Quiconque le divulgue a violé le secret d'Allah sur nous. » Et il est rapporté : « ...a violé le voile d'Allah. »

(91) De Abd Allah ibn al-Ula de Idris de Zayd ibn Talha de Yunus ibn Zabyan, que la paix soit sur lui, du Maître al-Alim, Que Sa puissance soit glorifiée, qu'il a dit : « La manifestation d'Allah à Ses serviteurs est un secret profondément caché. Ce que vous en êtes venus à connaître est dissimulé à tous les autres en dehors de vous. Restez donc sur notre voie et notre chemin. Si Allah le Très-Haut avait eu l'intention de sa violation (divulgation), Il ne l'aurait pas voilée, et