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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

L’Épître Égyptienne - Muhammad ibn Muqatil al-Qati'i

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Lui, Puissant et Majestueux, devient l'Auditeur de ce que le croyant transmet. Ainsi, quand l'un de vous s'adresse à un homme, qu'il regarde ce qu'il dit et à qui il parle, car il s'adresse à Allah, Puissant et Majestueux. »

Il a été rapporté par Abu Ali Muhammad ibn Ja'far ibn Abd al-Malik al-Basri, qu'Allah lui fasse miséricorde, par sa chaîne jusqu'à Abd Allah ibn al-Ula, de la part de al-Mu'alla ibn Khunays, que la paix soit sur lui, de la part de Furat ibn Ahnaf, que la paix soit sur lui, qui a dit : J'ai accompagné Uthman ibn Mazin pendant quarante ans, puis je l'ai interrogé sur l'Origine (al-Asl), mais il m'a réprimandé. Puis je l'ai accompagné pendant cinq années de plus et je l'ai interrogé, mais il m'a réprimandé. Puis je l'ai accompagné pendant encore cinq ans jusqu'à ce qu'il soit sur son lit de mort. Je lui dis : « Allah est entre moi et toi ! S'Il m'interroge, je dirai : "J'ai accompagné Uthman ibn Mazin, que la paix soit sur lui, pendant cinquante ans et il ne m'a pas fait Ton introduction." » Uthman dit : « Redresse-moi. » Je le redressai, et il traça sur le sol pour moi : « ILIYYA ». Je dis : « Iliyya ? » Il dit : « Tu l'as dit », puis il se rallongea et mourut. Al-Mawardi a mentionné qu'Uthman était celui qui questionnait et Furat celui qui était questionné, et ceci est correct aux yeux des gens de raison et de compréhension, car Furat ibn Ahnaf est l'« Orphelin de la Religion d'Allah ».

(80) Par sa narration d'après al-Yaqtini, de al-Karkhi, de Abu Samina, de Ibn Sinan et Zayd ibn Talha, de Yunus ibn Zabyan, que la paix soit sur lui, de notre Maître al-Sadiq, Que Sa puissance soit glorifiée, qu'il a dit : « Allah n'a loué que le petit nombre, alors ne sois pas parmi la multitude en appelant [à la foi] ceux qui ne sont pas des vôtres. »

(81) Par cette chaîne de transmission d'après al-Alim, Que Sa puissance soit glorifiée, qu'il a dit : Amir Almouminines, Que Sa puissance soit glorifiée, envoya Nuwayrah ibn Malik ibn Ghaylan aux Perses pour n'appeler que cinq individus spécifiques parmi eux. Par son amour pour les grands nombres, il appela tous ceux qu'il voyait. En conséquence, Allah le transforma en un chat qui aime les Gens de

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