(faveurs) ont toujours été continues sur moi et avec moi. » Le croyant ne tend pas sa main vers la connaissance de l'opposant (al-didd), ni ne prend de lui ni ne rapporte de lui, à moins qu'il ne pratique la dissimulation pieuse (taqiyya) par peur ; dans ce cas, qu'il se protège avec elle comme d'un voile.

(78) Le Cheikh Abu Sa'id Maymun ibn al-Qasim al-Tabarani, qu'Allah sanctifie son âme, a rapporté d'après Abu Nasr Muhammad al-Qashani, qui a dit : Je suis entré chez mon maître Abu Ya'qub Ishaq ibn Muhammad et lui ai dit : « Mon maître, j'ai perçu de la maturité (rushd) chez un tel le scribe, et j'aimerais qu'il vous rencontre. » Il répondit : « Je souhaiterais qu'il en soit ainsi, mais pas toi, Ô Abu Nasr. » Je demandai : « Ô mon maître, pourquoi ? Ai-je jamais rejeté une parole de vous ou divulgué un secret ? » Il dit : « Je n'ai connu que du bien de ta part, mais j'ai entendu le Maître, l'Habitant du Camp (Sahib al-Askar), Que Sa puissance soit glorifiée, dire : "Quand l'un de vous s'adresse à un homme, Allah dissimule la personne de cet homme et Il devient l'Auditeur. Regardez donc ce que vous dites, car qui est capable de s'adresser au Seigneur des Mondes ?" »

Il lui dit ensuite : « Ô Abu Nasr, Allah — béni soit Son nom — a dit dans Son Livre Puissant : {Et pour chaque homme, Nous avons attaché son oiseau (destin) à son cou, et Nous lui sortirons au Jour de la Résurrection un livre qu'il trouvera étalé} (Al-Isra : 13). L'"oiseau" est l'étudiant, et le "livre étalé" est l'acte. » Il dit : Quand le Qaim (Celui qui s'élève), Que Sa puissance soit glorifiée, apparaîtra, Il lui dira : « J'ai transmis ; voici son lieu de sûreté. »

(79) Par sa narration d'après notre maître Abu Abd Allah al-Khasibi, qu'Allah ennoblisse sa station, par sa chaîne de transmission jusqu'au Maître al-Sadiq, Que Sa puissance soit glorifiée, qu'il a dit : « Quand un croyant a l'intention d'ouvrir la Gnose d'Allah le Très-Haut à un homme et de lui transmettre Son Unicité, Allah le Glorifié les regarde tous les deux. S'Il sait qu'il y a du bien dans l'auditeur, Il le lui fait entendre ; sinon, Il voile son ouïe de ce qui lui est transmis.