Il a voulu — comme l'ont dit ceux que j'ai rencontrés parmi les Maîtres et les Cheikhs.
J'ai rencontré le majestueux Cheikh Abu al-Husayn al-Jali — que Dieu soit satisfait de lui — qui est l'exemplaire pour nous après son Cheikh. Je n'ai rien entendu de lui si ce n'est ce que je te mentionne, et c'est ma religion : En vérité, le Sens — que Son nom soit exalté — est apparu comme Il a voulu lorsqu'Il a su qu'ils avaient besoin de la Manifestation, afin que la forme puisse s'approcher de la forme. S'Il était apparu dans Sa Divinité Suprême (Lahutiyyat-hi), cela n'aurait été ni sagesse ni justice. La sagesse et la justice consistent seulement en ce qu'Il nous apparaisse par « homogénéisation » (tajnisan), car nous sont des êtres qui perçoivent (mudrakun), alors que Lui — l'Exalté — n'est ni perçu ni décrit. Quiconque dit que Dieu le Tout-Puissant est une âme et un corps L'a assimilé à Sa création qui possède des âmes et des corps. Plutôt nous disons : nul n'est égal à un autre en regardant vers Lui ; car le Nom Le voit à travers ce que la Porte ne voit pas, parce qu'elle [la Porte] est en dessous de lui en statut ; la Porte Le voit à travers ce que le Grand Orphelin ne voit pas ; et de même al-Miqdad Le voit à travers ce qu'Abu Dharr ne voit pas ; et ainsi de suite jusqu'à la fin du Monde Supérieur. Majestueux est notre Seigneur au-dessus des attributs et au-dessus du discours des gens de la mécréance et de l'égarement.
Plutôt, je dis comme mes cheikhs l'ont dit : Son extérieur est Imamat et Succession, et Son intérieur est un Invisible qui ne peut être perçu, car Lui — l'Exalté — n'est perçu ni par un attribut ni par quoi que ce soit. Il perçoit, mais nous ne percevons pas ; Il sait, mais Il n'est pas connu. Ainsi Il a dit sur la chaire de Sa grandeur : « Un Savant sans avoir été enseigné, le Producteur des choses et leur Originateur. » Comment les langues peuvent-elles décrire Celui qui a produit les choses et les a fait naître ? Plutôt, nous Le décrivons comme Il s'est décrit Lui-même : qu'Il est Entendant et Voyant.
Et les paroles du Puissant et Sublime : [Dieu] dit : "Ô Iblis, qui t'a empêché de te prosterner devant ce que J'ai créé de Mes mains ?




