se leva et le groupe se leva avec lui. Muhammad ibn Ismail dit : Fadaweih al-Kurdi me prit par la main et nous suivîmes la trace d'Ishaq. Abu Abbad lui dit : « Ô Abu Ya’qub, tu nous avais promis hier que tu couperais Abu Shu’ayb ; par Dieu, il t'a frappé d'incapacité aujourd'hui et t'a coupé. » Muhammad ibn Ismail dit : Quand le jour suivant vint, j'allai à la maison de notre Maître — que Sa gloire soit exaltée — à l'aube. J'entrai alors que l'assemblée était bien établie. J'offris la paix, et mon Maître la rendit et m'ordonna de m'asseoir à côté de Fadaweih al-Kurdi. Je m'assis, puis Il se tourna vers Fadaweih, pointa vers notre Seigneur Abu Shu’ayb, et dit : « Le Tout-Miséricordieux : interroge à Son sujet celui qui est informé. »
(631) Par la chaîne de mon cheikh Abu al-Fath Muhammad ibn al-Hasan — que Dieu lui fasse miséricorde : Abu al-Husayn Muhammad ibn Isa al-Kinani nous a rapporté, disant : notre Seigneur et Cheikh Abu Abd Allah al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi — que Dieu anoblisse sa station — m'a rapporté, disant : Yahya ibn Ma’in al-Samiri m'a rapporté, disant : « J'étais avec mon Seigneur Abu Shu’ayb dans un jardin à al-Matira prenant part à Abd al-Nur, quand le serviteur du jardin entra et dit : "Ô mon seigneur, Ishaq désire entrer chez vous ; qu'ordonnez-vous ?" Il répondit : "Nous lui permettons d'entrer." Ishaq entra, offrit la paix et s'assit. Puis il dit : "Ô mon seigneur, je ne connais pas la cause de la friction entre moi et Fadaweih al-Kurdi. Il m'est parvenu qu'il me maudit, me dénigre et répand d'infâmes rumeurs à mon sujet. La preuve de la véracité de celui qui m'a informé est la manière dont il m'a affronté en face en votre présence, disant : "Tu émets des avis juridiques sans vérité, sans ce que Dieu t'a ordonné, et en opposition à la Sunna"." Il dit : "Par Dieu, je suis un mujtahid [raisonneur juridique indépendant] dans mon appui sur la Vérité dans ce que je dis et présente."
Le Seigneur Abu Shu’ayb lui dit : « Il n'est pas permis, ô Abu Ya’qub, que tu dises cela. Tout mujtahid est un preneur de risques et un faiseur d'erreurs s'il y a dans le temps un transmetteur de Dieu ou un Imam qui est son souverain, et que le Maître est présent et témoigné. Ton effort




