Le Capital du Croyant
Sache, mon fils : le capital du croyant est sa religion. Il ne la laisse pas derrière lui dans les bagages, ni ne la confie à des hommes qui ont été « mis à pied » (urjilu) loin de la reconnaissance. La science est sa noblesse, la Foi est sa connaissance, la Reconnaissance est sa suffisance, la Pauvreté est son attribut, la Faim est son métier, la Vérité est son langage, l'Adoration est sa vigilance, et les Véridiques sont ses frères. Quiconque possède ce mode de vie, il est probable que le Paradis sera sa station. Par Dieu, je t'ai conseillé comme mon père et mon maître m'ont conseillé, et je t'ai livré à ce à quoi j'ai été livré — à la reconnaissance de Dieu le Puissant et Sublime dont Il m'a fait don. C'est la religion droite de Dieu et Son Chemin Rectiligne. Puisse Dieu rendre cela établi et ferme chez toi. Garde-toi de l'octroyer, de la diffuser, de la gaspiller ou de la perdre. Dans ce que je t'ai légué, commandé, interdit et dont je t'ai alerté, il y a suffisance et contentement. Puisse Dieu augmenter ta clairvoyance.
Abu Bakr al-Dirabi et les Numayriyya
(622) Le cheikh Abu al-Fath Muhammad ibn al-Hasan l'a rapporté, disant : Muhammad ibn al-Shahid, Abu Bakr Zayd ibn al-Darabi et le Cadi Abu al-Abbas Ahmad ibn Yusuf m'ont rapporté, remontant la tradition jusqu'à Qays ibn Sa’d ibn Ubada al-Khazraji — que Dieu soit satisfait de lui — qui a dit : J'ai entendu mon Maître Amir Almouminines — que Sa gloire soit exaltée — dire : « Lorsque le Messager de Dieu — que Sa gloire soit exaltée — sortit pour se présenter au marché d'Ukadh, et avec lui se trouvait Abu Bakr Abd Allah ibn Uthman — que Dieu le maudisse — le Prophète s'arrêta près de Di’bil al-Numayri. Abu Bakr débattit avec lui, mais Di’bil le coupa [dans l'argument]. »




