et mon rappel Abu Abd Allah al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi — que Dieu anoblisse sa station — m'a rapporté par sa chaîne d'après al-Miqdad ibn al-Aswod al-Kindi, qui a dit : « Je suis entré chez mon Maître Abd al-Muttalib — que Sa gloire soit exaltée — un jour alors qu'il était assis sur un trône d'or élevé d'un empan au-dessus du sol. Dans sa main se trouvait une coupe de pur joyau contenant Abd al-Nur qui s'était élevé d'un empan au-dessus du gobelet. Je suis tombé sur ma face en prosternation. Il me dit : "Ô Miqdad, lève la tête." Puis il fit un geste de sa main vers Abd al-Nur et dit : "C'est une boisson de royaume, une pureté majestueuse, et la lumière de ma Porte. Je suis Dieu, le Chercheur, le Prédominant. J'ai appelé cette création inversée à Moi-même mais ils ont refusé ; Je leur suis apparu dans Mon Essence au sein de l'Humanité mais ils se sont rebellés ; J'ai manifesté les preuves pour eux mais ils ont nié. Par Ma puissance et Ma majesté, Je manifesterai sûrement pour eux le Cycle Muhammadien, et Je les punirai sûrement dans les cadres d'argile, et Je chargerai sûrement sur eux les chaînes et les fardeaux, et Je ferai de leur destination le Feu." »

D'après mon cheikh — que Dieu soit satisfait de lui — d'après son grand-père Abu Ishaq al-Rifa’i — que Dieu soit satisfait de lui : « Le Seigneur Cheikh Abu Abd Allah al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi — que Dieu sanctifie son âme — avait l'habitude de dire : "Abd al-Nur ne doit pas être mélangé à l'eau." Il ne le buvait avec nous que pur (sarfan). Il ne se parfumait jamais d'aucune senteur, musc ou camphre sans aller vers Abd al-Nur, le mélangeant à de l'eau de rose, et le mixant dedans ; puis il se parfumait et nous parfumait, disant : "C'est avec cela qu'Abd al-Nur est mélangé, et non avec autre chose." »

Il a été rapporté concernant Abd al-Nur : que la « Lumière » (al-Nur) est le Nom et le « Serviteur » (al-Abd) est la Porte. D'autres ont dit : la « Lumière » est la Porte et le « Serviteur » est al-Miqdad.