l'Occultation, Zazmad l'envoya chercher. Il vint à lui [ayant siégé dans sa maison] et Zazmad demanda : "Pourquoi ne fais-tu pas l'Adhan ?" Il répondit : "J'ai supplié Dieu par des noms magnifiques et Lui ai demandé de détourner de moi l'appel de l'Adhan pour quiconque, ou l'accomplissement de l'Iqaama pendant les temps de prière après Muhammad. Si tu m'avais libéré pour le monde, je témoignerais contre toi et ferais l'Adhan ; mais si tu m'as libéré pour Dieu, alors laisse-moi faire de moi-même ce que je veux." Zazmad lui dit : "Va où tu veux." »

(589) Par sa chaîne d'après Dawud ibn Kathir al-Raqqi, qui a dit : J'étais avec mon Seigneur Abu al-Tayyibat Muhammad ibn Abi Zaynab al-Kahili — que la paix soit sur lui — et avec lui se trouvait un groupe de nos compagnons. Il dit : « Y a-t-il quelqu'un qui désire Dieu ? Y a-t-il quelqu'un qui languit après Dieu ? Je suis le Dieu qui appelle à Dieu ; Il m'a créé de Sa lumière, m'a octroyé Son nom, et a fait de moi un appelant vers Dieu par Sa permission. »

(590) De lui, de ses cheikhs, d'après Muhammad ibn Ismail al-Hasani, qui a dit : J'ai entendu le Seigneur al-Hasan al-Askari — que Sa gloire soit exaltée — dire : « Abu Shu’ayb est la Porte Suprême de Dieu par laquelle Il est approché. Quiconque mécroit en lui et nie sa qualité de Porte a nié la reconnaissance de Dieu. »

(591) Par sa chaîne d'après al-Mufaddal ibn Umar — que la paix soit sur lui : J'ai interrogé le Maître al-Sadiq — que Sa gloire soit exaltée : « Qui reconnaît Dieu avec Sa vraie reconnaissance ? » Il répondit : « Son Saint, Muhammad. »

(592) Par sa chaîne d'après Muhammad ibn Jundub — que la paix soit sur lui : J'ai entendu le Maître, le Seigneur de l'Armée [al-Askari] — que Sa gloire soit exaltée — dire : « Abu Shu’ayb est Salman ; il est des nôtres, les Gens de la Maison ; il n'a jamais été séparé pendant une seule heure. »